第七百五十六章 慑服九边诸族裔,一扫弊端炼江山(壹)

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这特么……能好使么?!

搞得怨声载道不说,还闹的一地鸡毛鸭血、哀鸿遍野。

这也是明朝前两位皇帝太小气,又蛮横的性子造成的。

张小公爷与他们所不同的是,多了数百年的见识。

他很清楚直接迁徙富户这是不可取的,甚至会对国家造成伤害。

且他们是被逼迫来的,又怎么肯一心留在此地开发?!

亚圣在《孟子·滕文公上》里,是怎么说的?!

“若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。”

就是说百姓若是没有固定的财产,他们是一切随心随性的。

他们一旦随心随性的话,就会放纵自己的恶。

为了蝇头小利、一己私利,可以无所不为。

其实亚圣的这个观点也并没有什么错处,后来被定性的“留忙无产者”其实就是类似于此。

如果一个人没有什么固定资产、固定职业,那么在蝇头小利的驱使下他们违法犯罪的几率无疑大增。

而他们有“恒产”,就是有相对固定的资产和工作的时候。

他们想要触犯律条,就会极大的考虑到一个问题。

如果事情暴露的话,那么自己将会面临着什么。

想要让人主动的来这里、扎根这里,最好的方式就是给他们恒产!

大明历史上的中后期,本来就因为土地问题尖锐导致大量的流民出关。

清末更是如此。

有了这两者的先例,张小公爷还不知道自己应该怎么做……

那他真的可以去死一死了。

其实说白了,就是让那些流民、家仆等无恒产者在关外有恒产。

那些大家族们肯定不愿意迁来这里,但流民不一样啊!

这个时代里即便是出现灾荒,也会流民遍地。

将这些将来可能变成流民的族群,迁徙到关外来让他们开发关外何乐而不为?!


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