第四百八十二章 飞升神丹

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张闲从房顶下来,在迎仙楼随意的散步闲逛,迎仙楼很是冷清,只有他一人。

他看似闲逛,走走看看,欣赏这仙族住地的山水风景,实则目力察看,观测着这里的诸多细节。

这白芷氏的住地,乃是一处三阳开泰的风水宝地。

所谓三阳,是指三座不相连的山,一座主山位于西方偏北,两座辅山分别位于北位和南位,东方位则是平坦开阔。

这种地形,早晨太阳东升,收纳阳气,下午太阳居于西方,西方主山可以挡住太阳。

夏季的时候,太阳偏北,主山也偏北,完全阻挡午后最炎热的阳光,避免阳气太盛,冬季的时候,气候寒冷,太阳偏南,主山不能完全阻挡午后的阳光,正好可以补足阳气温暖。

南北方位的两座辅山,可以阻挡南方和北方的强风寒气和热气。

并且,三座山之间不相连,缝隙可以通风透气,让中间达到一个平衡,三方属阳,阳而不盛,盛而不极,柔和为泰。

“泰”通“太”,“太”是指极端的旺盛,“泰”则是柔和的旺盛,物极必反,太极生变,旺盛过头了,而这种柔和的旺盛,则是上上之乘。

“白芷氏修建住地,应该是请了天工派的人。”

张闲心如明镜,一看这格局就知道是出自专业人士,三清界也有天工派,天庭设有天工宫,专门负责仙族的修建,以及铸造仙宝、炼丹、炼器等等。

不过三清界没有“风水术”这一说,而是称为“宿土”。

宿是星辰,土是土地,土地就是漂浮于虚空的星辰,宿土就是研习这其中的玄妙,也是出自造化教一脉。

其实在十方古教之中,造化教是排在第一。

天人九重的后三重,也就是大罗境,在古老时期,称为造化境,而造化教习惯以神自居,因此又称为神王境。

造化教最巅峰的时候,也就是造化王母的统治时期,追求完美神体,甚至直接造出了神王境。

不过造出神王境,也成了一个转折点,让其他神王都感到了恐惧,群起而攻之,结束了母神的统治,但造化王母没有真死,十二万年后又重现。

张闲知道,天庭的天工宫,表面只是造物炼器,其实也在探寻完美神体,不过天庭的研习道路,并非改造肉灵,而是炼制丹药,名曰飞升神丹。

对于大罗境来说,提升凡人的境界,只是弹指一挥间。

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