第五百三十九章菩萨印的境界

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“菩萨印·第十式·莲法灵光照大千!”命四出手既是最强之式。

只见命四单足顿地,大地瞬间两分,分裂之处佛光闪耀,正是【菩萨印】之能吸纳天地佛气汇集之像。

随即命四左手立于胸前,右掌横天,尽纳四方佛力为己用。

瞬间命四立足之处,十丈之地巨大的“卍”字佛印显现,随即“卍”字佛印不断浓缩,浮现与命四右掌之上!

“狱龙·没午!”袭灭天来双手微扬,巨大魔阵显现,魔阵之中,一条九泉黑麟魔龙飞出。

两人各出极招,瞬间天地被佛魔之力双分,但是却有魔制佛之像。

“喝”见此情形,命四知晓自己此时绝非面前之人的对手,却是体内佛元再提数分,【菩萨印】再起变化。

命四手中的“卍”字佛印,渐渐离开命四之手,飞向天际。

就在“卍”字佛印虚立天空之际,以“卍”字佛印为中心,一座庄严法相显现,正是一座菩萨法相。

而“卍”字佛印正好处于菩萨法相的掌心之处。

无菩萨显现的【菩萨印】,又如何能称为【菩萨印】。

命四【菩萨印】已行至巅峰,而袭灭天来的【狱龙·没午】却早已行招圆满,不过袭灭天来并未出招,而是在等待命四的【菩萨印】。

既然眼前之人没有招揽的必要,并且他已寿元无多,袭灭天来此时却是真心的想见识一下达到菩萨境的【菩萨印】到底有何威能。

这是连一步莲华、一页书这等佛门高人,亦从未见识过的威力。

其实在四境之中,【菩萨印】乃是极古老的武学,修炼者繁多,但是能练成【菩萨印】第十式之人,并无几人是佛门之人。

所以虽有人能练成【菩萨印】第十式,但是却无一人将【菩萨印】练道菩萨境。

因为凡是会下决心将【菩萨印】修炼至第十式之人,基本都是有大仇大怨之人,并且是修为低下之人,他们看中的是【菩萨印】修炼快速的这一点,以及【菩萨印】第十式展现出来的威力。

所以这样的人即使修成了【菩萨印】第十式,也只能发挥【菩萨印】的下限威能,只是显现“卍”字佛印的境界,有可能连“卍”字佛印也无法显现。

而袭灭天来面前的命四,却非这种现象,他修炼【菩萨印】之前的根基就不错,所【菩萨印】第十式的威能,超越古往今来九成九的【菩萨印】

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