第两百零六章大兴科举(上)

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科举这东西很神奇,自从在中国发明以后,就不断的流传到世界各国,然后又不断的发展,哪怕后来改名字,叫做公务猿考试,但依旧改不了它的本质。

科举的本质是什么?以学问为高低,来筛选官员。

那为什么以学问呢?而不是以别的呢?因为中国历史太长,啥乱七八糟的选官方法都试了一遍。

以血缘远近为官,到了春秋时期,已经落伍了。

以品德高下为官,两汉的举孝廉证明,私心太多,不符合传统。

以军功大小为官,短短的秦朝,让后来者畏惧不前。

到了魏晋南北朝,开始拼祖宗了,祖宗越牛逼,你就越牛逼,结果也破产了,腐朽的东晋倒下了。

隋唐时日的科举诞生后,一下子就完全收买了人心,学问是看的着摸得见的,而且简单粗暴,朝为田舍郎,暮登天子堂,太刺激了。

就跟买彩票一般。

元朝停了科举,几十年就被打回了草原;清朝开科举,坐了两百多年的江山,结果被忽悠停了,于是几年后,就失去了天下,原本还可以多坚持几年的。

唐朝的科举虽说有种种弊端,权贵们可以随意干涉,而且还不糊名,但相对公平的环境,依旧延续下来。

南汉汲取了唐亡的教训,实行重文轻武的国策,虽说短短几十年来军队腐朽,贪官盛行,但竟然没有发生一起军变。

在这个乱世,实乃罕见。

而科举,则是刘氏吊在岭南万民眼前的胡萝卜,再加上扩大兴王府面积,呈现霸都之相,所以稳坐皇位。

天知晓中原多少年没有开过科举了,中原的士子们为了官位,都跑到南唐去参加科举,所以南唐文风鼎盛。

一听到文人抱怨,李嘉心中顺利就想起了这个,准备拿出这个杀手锏,收揽人心。

得民心者得天下,民者,不外乎士农工商,士在前,农为本,把这两者收拢好,所谓的工与商,就是手到擒来。

没有农,其他三位都得饿死,而士又是统治阶级,蛇无头不行。

农民那里,李嘉先是减免了大量的杂税,又派遣转运使专门负责收税,起码减少农民一半的负担,这些已经让农夫们惊喜了,再来就过犹不及。

士人那边,李嘉也不过是将阉割令给废除了,虽说收买了一波人心,但来的快,去

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