第二百三十章,转世

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河六四一脸不解的看着华阳子,对华阳子所说的话,一句都没能听明白。

华阳子像是早就料到他会如此,说道:“这样吧!我自言是你的祖师,却无任何佐证,我现在就佐证与你,如何?”

河六四连忙摇手,说道:“祖师息怒,弟子从未怀疑过祖师之身份!”

华阳子笑了笑,说道:“你信归你信,该佐证的,还需佐证!”

说罢,华阳子缓缓托起左手,掌心顿时冒起一阵缥缈的光芒,像是雾气般缭绕,又像是群萤飞舞,形成了一个五彩斑斓的小人,在华阳子的掌心中欢快的蹦跳着。

河六四好奇的看着那小人,只觉得这小人活灵活现,而且极为的熟悉,可是到底在哪儿见过,河六四却怎么也想不起来。

华阳子微笑着看着河六四,问道:“像吗?”

河六四闻听,抬起头看向华阳子,然而这一望,河六四当即心头一明:这个小人,不就是祖师的样子吗?

“这...”河六四惊愕的说不出话来。

华阳子摊开手掌,小人儿立马跳到了地上,开始在屋子里到处攀爬跳跃,灵巧极了。

“此乃,我之元神也!”华阳子笑着说道。

河六四缓缓瞪大了双眼,嘴巴也慢慢张开,呆呆的望着华阳子。

华阳真经在天罡教当中,只有天师和天师继承人才有资格修炼。华阳真经看似只是一本心法经典,但实则修到中期,华阳真经就开始着重偏向与元神的修炼。

让河六四苦恼许久的弃我还吾篇,便是华阳真经的中篇。这弃我还吾篇,既是华阳真经精髓的开始,也是对门人的考验。

天罡教所修的功法心法,大致可以分为四大类。

第一,道法。

所谓的道法,其实并不是指法术,而是学说之意。

道,乃是道家的根本。道生万物,却无终结,生而不有,为而不恃,长而不宰,万物皆是我生,万物亦非我属,无功无为,无主宰和支配,三才三清,万法自然。

所以,道法可以理解为是一种文化,一种意识形态。

而天罡教的道,则是着重去探寻人和宇宙之间的联系。

第二,法术。

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