第一百六十七章,泄魂咒

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罪火熊熊燃烧,魏乾浴火焚身,疯狂的挣扎着,喉咙里发出凄惨的惨叫。

虽是被大火吞噬,可魏乾的速度还在,看着他飞快的到处窜,像是想靠速度熄灭火焰。然而罪火的燃料是阴煞之气,根本就不是风能够熄灭的。

天罡教认为,世间之火,有四种。

第一种是寻常之火,也就是需要燃料才能燃烧的火焰。

第二种是道火,也称之为阳火,是天罡教火字诀法术当中,最常用的火焰。这种火焰在燃烧是会产生巨大的阳气,是一种带有法力的火焰。

第三种便是昧火,被道家尊之为神火,或真火。这种火焰河六四也不止一次的使用过,能够燃烧阴阳五行之力,世间万物皆能被其燃尽。

而第四种,就是罪火。

罪火和昧火有很大的相似,都是一旦点燃便无法熄灭,即便是跳入水中也无济于事。但昧火什么都能烧,而罪火却只能以阴煞之力做燃料。这种火焰对付鬼煞妖魔极为厉害,因为它们修炼的便是阴煞之力,一旦被罪火沾上,便只能眼睁睁的看着它将阴煞之力完全烧尽。

天罡教与世间万恶为敌,以阴气修阴煞,乃人间第一罪也。所以这能够燃烧阴煞之力的火焰,便得名罪火。

但是,因为其独特的燃烧条件,罪火的使用范围十分狭窄,而且施展罪火并不能如同其他火字诀法术一样,必须通过载体激活,例如黄符。因为罪火的燃料是阴气,天罡道人本就以阴阳五行去修炼,体内怎能没有阴气,随意施展,极易引火上身。于是罪火在打斗中施展是十分不便的,这个局限性也导致罪火渐渐不被人问津。

而且,罪火只能烧尽阴气和煞气,若是恶鬼,倒也能将其烧的魂飞魄散。可要想在没有实体的恶鬼身上贴上罪火符,基本是不可能完成的事情。若是恶鬼冲了人身,罪火燃烧,连同被冲身的人也会因体内阴气被烧干,导致阴阳失衡,伤残多病。

而那些邪尸妖魔,罪火也只是烧尽了它们体内的阴煞,并不能断其性命,所以这也让罪火的实用性更加雪上加霜。

与其用昧火将之烧的一干二净,不是更加方便快捷,威力更大吗?

可如今河六四之所以要大费周章的施展出罪火术,也是因为满腔的怒火。

魏乾的肆无忌惮,是因为其背后的大日圣佛教,能够将他们的魂魄收回,然后通过邪术使他们转生复活。

河六四怒火中烧,他不禁想起了当年的老财一家人,本无欲无求,安稳度日的一家人,尽数被这些畜生抽去了魂魄,化成了恶鬼邪尸,这怎能不让他怒发冲冠!

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