房遗爱但觉眼前一亮，见来的五个女子，不论长幼，一个个是眉目如画，频眉云鬟，都是可人之极。

老牛随后跟了进来，抢先一步道：“包大人听说是您四位大人在此，特命宜春院的前头人婉娘带着四位宫人前来伺候四位大人。”

年龄在二十开外的女子，行了一礼，巧笑道：“奴家婉娘，见过四位大人。”

那四个少女也齐齐施礼道：“奴好好、巧巧、圆圆、婷婷见过四位大人。”一时间莺声燕语、梨涡浅笑、顾盼生妍，令房遗爱等四人心旌摇动，满心欢喜。

这时驿卒端来菜肴、酒水。

老牛吩咐了声好好伺候四位大人，随后又对柴令武暧昧地一笑，告辞离开。

婉娘走上前来，拿起酒壶道：“奴来斟酒，四位大人请自开怀，让她们四人歌舞一曲，为大人解闷。”

好好、巧巧在窗边坐下，一个弹起了怀中的琵琶，一个在旁手挥瑶琴。

顿时悦耳的琴声贯入耳中。琴声婉转缠绵，忽而如风卷帘笼，忽而似泉水叮咚，转瞬又像彩云追月，继而又奏出海棠夜雨的意境。琴声中默立一旁的圆圆目送秋波，浅声唱道：“天寒海水惯相知。空床明月不相宜。庭中芳桂憔悴叶。井上疎桐零落枝。寒灯作花羞夜短。霜鴈多情恒结伴。非为陇水望秦川。直置思君肠自断。”音色清越,歌喉幽婉,一怀柔情，皆在一双眸子中流盼闪溢。

婷婷早就伴着琴声、歌声翩然起舞，真是个飞旋妙舞、仰俯自如，宛若精灵一般。

席上四人中薛万彻最为洒脱，佳音妙舞、可人儿似乎都不在他眼中，唯有杯中的杜康才是他的最爱，一杯又一杯地干着，还不停地向其他三人劝酒。柴令武、老窦则是心不在焉地应付着薛万彻，眼睛早已瞪得滚圆，贼目灼灼地不停往少女们脸上、胸前扫视。

房遗爱有些痴醉，虽然上次在皇宫他已经见识过了唐代的歌舞，但当时老婆、老丈人都在身边，心中也有事未了，哪比得了此刻的轻松自在。到了此刻，他也明白了柴令武他们为什么要来此消遣的原因。

如果他猜想不差的话，眼前的五个女子应该。但唐朝的和现代意义上的有些不同。“妓”在后世专指**女子，而此字原是从“伎（技）”演化而来，“伎”是指专习歌舞等技艺的女艺人。在唐代，“妓”既是指**女子，也是指音乐歌舞、绳竿球马等女艺人，因此有时有“听妓”、“观妓”的说法。所以“妓”是色妓与女艺人二者的统称。二者有区别，但有时也很近似，卖身者有时要卖艺，而卖艺者有时也要卖身。其次，唐代，特别是唐初，还没有我们印象中的那种灯红酒绿、开门营业的妓院。都是由国家养着的，吃国家财政饭的，她们的财政编制就是乐籍。按隶属关系来看，唐代的可分为宫妓、官妓、营妓、家妓等。按柴令武的吩咐，这些女子是老牛去太常寺要来的，房遗爱断定她们是宫妓。

所谓

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