第十六章 发泄(上)

从内室出来的时候房遗爱神情有些恍惚,连招呼也没跟巴陵打。好在两个女人已经开始凑在一起嘀咕女人的私房话,也没在意。

不知是不是穿越前撞见奸情的那一幕给他的刺激太大,还是历史上高阳和辩机之事一直使他耿耿于怀,当房遗爱听到辩机的名字时,他心中有一种难以言表的感觉,不知是恨是怨是爱还是……他的眼前似乎又浮现出那丑陋的一幕,那两具纠缠在一起的**,一个是妻子,一个是所谓的“恩人”……渐渐的,女人的脸却变成了高阳的脸,男人也换成了一个光头的年轻和尚,他们依旧纠缠在一起……直到他走进自己的书房,在案几后的靠椅上坐定,眼前的幻觉才慢慢散去。

史书对高阳和辩机生奸情的过程有明确的记载:“初,浮屠庐主之封地,会主与遗爱猎,见而悦之,具帐其庐,与之乱,更以二女子从遗爱,私饷亿计。”翻译成白话文就是:开始时辩机在高阳的封地上建了个草房子住着,碰上高阳和房遗爱来此打猎。高阳一见辩机而倾心,便在草房子里住下了,和辩机生了关系。同时为了安抚房遗爱,送了他两个女人和很多金钱。

对于这种说法,史学界历来认为有说不通的地方,房遗爱也觉得不太合理。一个女人和她的老公一起带着一大帮男女佣人去山上打猎,在草房子里见到一个英俊的和尚,女人见了心动,于是跟丈夫说:给你两个女人和这么多钱,呆一边去吧。然后在众目睽睽之下就住进了草房子,和和尚做*爱。这也太不可思议了吧!何况两人总要顾及一下自己的身份吧,终究一个是公主,一个是和尚,关乎到皇家的颜面和佛家的清誉,能这么肆无忌惮吗?

今天房遗爱算是明白了。如果历史到现在还没有因为自己的不期而至而生偏差的话,那么高阳和巴陵就会在明天去听高僧**,而这个高僧就是辩机。也就是说,高阳与辩机在打猎相遇前就已经认识。如果是这样的话,那么而后的一切就说得通了。

试想一下,按野史所说以及自己的亲身经历,历史上高阳新婚夜都不愿和房遗爱圆房,说明高阳确实不喜欢房遗爱,二人的夫妻关系肯定不好。在这种情况下,高阳去聆听高僧**来寻求安宁,遇上的这个高僧正是英俊无比,博学多才的辩机,恰恰是她所中意的男人类型。身心迷茫无依之下,情愫暗生,于是借着讨教佛法和辩机接近,凭着她的地位和美貌,血气方刚的辩机自然难以抵挡。于是二人暗通私款,约好了在她的领地上见面以偿夙愿。接下来,辩机就去高阳的领地结庐而居,高阳则想办法摆平房遗爱,收买手下,再找借口去打猎,最后勾搭成奸。

对!一定就是这样。房遗爱觉得自己的推理严丝合缝,颇有狄仁杰之风。问题是,如今的高阳和自己情投意合,她见了辩机还会心动吗?还会去领地苟合吗?

想到高阳见了辩机会心动,会去苟合,房遗爱心中就一阵酸痛。看来,他是爱上高阳了。

“驸马。”忽然一个脆生生的娇音把房遗爱从沉思中惊醒。抬头一看,原来是喜儿托着木盘走进书房。

她走到房遗爱的身边,将托盘放在案几上,拿起上面的青瓷小碗,放到房遗爱的面前:“驸马,请用。”

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