第十章:郑芝龙

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一方面是李邦华在恪尽职守的整顿三大营,一方面是各种各样的要钱折子。国家西南边陲也有叛乱,各级官员的俸禄,九边军费,辽东银饷,甚至还有各地拆建魏忠贤的生祠也要用银钱来摆平,毕竟现在是募兵、募工制度,工钱再少,也要花的。

当小朱面对各地催要银钱的折子,心中很有一种急躁情绪,虽说国库现在有几千万两白银,但这钱要算着花,如果想到是将来五年内的用度,五年之后,还不定怎么着的时候,心中的急躁更是剧烈。

花钱是痛苦的,尤其是这钱本来就赚的不容易,更可悲的是,这钱还是一次性买卖,以后不会再有。

这里说的是‘恩许令’的银子。

当小朱试图说服自己,争取年年开征恩许令的时候,他心里知道,这是动摇国家根本,极其混蛋的昏君之举。国家信用不可废,当年的崇祯,因为有魏忠贤的赃银垫底,先是减增辽饷,用内帑的银子填补亏空赤字。后来魏忠贤的赃银花的差不多了,不得已再次复征辽饷,甚至还加增了练饷和剿饷,这一下子,国家信用成为负数。老百姓和军人,都不再相信你这个国家了,你靠什么来维持自己的统治地位?正是当年崇祯朝因为政策反复,造成国民对国家极度不信任,进而到处出现漏洞,弥补漏洞,又需要大量的金钱,为了大量的金钱,不得已,再次透支自己的信用,循环往复之后,大家最终选择放弃你,这才是最终导致了他失败的内因之一。

因此,‘恩许令’的银子再诱人,也不能重新征收。否则,全天下的地主、官僚阶级会率先抛弃他这个皇上。比之前,因复征、加征三饷造成的后果更为严重。因为前一个举措,撕碎的是农民阶级的心。而后一个,则是撕碎士人阶层的心。毕竟眼前这个国家,是摆明了的地主阶级社会。

于是,小朱全部的希望便只能寄托在‘孝敬银’和‘海事银’这两项上面。

仿佛这个平行世界的老天是公平的,郑芝龙招安了。

熊文灿通过驿站明刊,知道了皇上对海事的政策,他也利用这点,招抚了郑芝龙。而郑芝龙比照毛文龙之后,所做出的判断更实惠,此时国家用人之际,接受招安,南洋、西洋的海事一定会归他管理,不仅不用再背负海匪的恶名,也不用冒着官军清剿的危险当海盗了。不仅如此,还能稳定的拿到海事银的分成。并且郑家的门楣还能光耀。何乐而不为?

于是在熊文灿孤身一人,上他的战舰前来谈判的时候,他一方面为大明士子的气度折服,一方面敬佩熊文灿的胆量。

谈判的时候,双方均谈到了海事银的问题,郑芝龙的胃口不大,因为他知道,一成半的银子,足够他的船队吃喝玩乐了。要知道南洋和西洋的海事利润,可不是东瀛、朝鲜这两地可比的。

这是一片广阔的天地,大到了整个世界。大航海时代,即便一艘满载贵重商品的货船沉没,它的船主也不会因此破产,因为,再来同样的一艘

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