驴闹第三卷: 莽汉抵债 50、玩你有商量

卖你哄你去讨钱,陷阱激你自个跳,商量送你死,莫说没相告。

人们都骂拍马屁,怎知马屁是强势压出来的。

倘若强势者不悖离“公平”原则,拍马屁没利可图,自然绝迹,用得着骂来骂去吗?

倘若不是一代又一代正直高尚之士不断地付出珍贵的生命代价,仍难以冲破牢笼,改变社会“不公”现状,马屁精能会如此疯长吗?

可见古今人们痛恨马屁精,乃本末倒置;讨伐马屁精之药,乃治标不治本也!

“强权”“不公”,方是百病之根。

当面叫哥哥,背后掏家伙;穷居闹市无人问,富在深山有远亲;人在台上众蛆附,一旦下台猢狲散——人性诸多丑陋,皆源于此。

于是,人在矮檐下,不能不低头;光棍不吃眼前亏,能忍者自安;各自打扫门前雪,不管他人瓦上霜——便成了五代乱世聪明者的处世秘诀。

路上抢劫袖手看,大街强奸众围观;污吏遍地无人管,黑白颠倒成自然——便成了那时到处可见的社会现象。

王掌柜表面巴结杜二公,心里恨死杜二公;心里敬重郑恩,却挖空心思引他送命,被扭曲的人性之复杂,很难用文字说明。

王掌柜又是抹泪哭诉,又是找绳上吊,竭力哄郑恩这条憨狗去咬狼。郑恩早已压不住心中怒火,田得美还要假装义愤填膺,给添柴煽风:“这还有天理吗?难道天下善良正义之人都死光了吗?都搐着鳖头,任他敲诈吗?难道就没有人敢出头管一管吗?”

说罢,吟诵起昨晚熬了半夜写的煽情诗来:

“登台莫唱好汉歌,

无用书生被墨磨。

都传侠义方还在,

早觉忧时泪已多。

眼见横行害人事,

力难缚鸡无奈何。

惩恶扬善难力行,

只能独自鸣不平。

毛锥难抵刀枪棍,

百无一用是书生!

百无一用是书生啊!天啊,地啊,神灵啊,你赐我一点力量吧!”

田得美还在摇头晃脑,手舞足蹈地唱高调,做书生无奈秀,郑恩已经起身向门外走去。

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