这个时代的人有些淳朴，在自家国土上建立几个贸易港，外加驻军的，居然还能高兴地和一个三岁的孩子一样。不不，这不是在嘲笑他的身高……

“最后加个条件，港口周围二十里，大汉百姓可以在那里居住。他们的安全受大汉保护，也希望邪马台能保证他们的安全。”刘韬最后开出一个更过分的条件。

“当然，这是当然的！”后者变得更高兴了。仿佛这些条件，对倭国来说，是多么优渥的条件，完全是倭国在赚一样。

看着自己的国家，被别人当成殖民地还那么高兴……刘韬似乎明白了，不同时代对这个的看法是不同的。或许人真的就觉得，能近距离瞻仰大汉的天威，是无比的荣幸呢？

问题你都那么高兴了，那其他的礼物，是不是就不必给你们了？大汉也不富裕，能省就稍微省点……

想了想，表态：“如果雷将军，觉得没有问题，那么国书可以立刻签订。港口的位置，他日大汉会派人去倭国查看，然后再选址建设，可否？”

“可以，可以！”雷连忙点头，仿佛生怕刘韬后悔一样。

“嗯……作为邪（ye，莫邪那个ye）马台，与大汉的友谊，朕赐你们铁剑一百把，环首刀二十把，铠甲十副。”刘韬随即表示。

顺便给简雍一个眼神，让他挑便宜的，最好是替换下来的那种就好。反正那边也还没有冶炼的技术，把这些武器铠甲，简单修补，打磨抛光一下，在那边就是神兵利器了。

至于什么三神器，抱歉，不给！

说到底就是一个勾玉、青铜镜和青铜剑……按说在大汉也不是什么值钱的玩意，只是那是魏皇曹丕赐给邪马台女王卑弥呼的。

卑弥呼的孙子就是神武天皇，这三样东西就被看成是天皇继承正统象征，那就操蛋了。

也别说什么神话，就如同华夏神话，其实就是华夏历史。日本神话，其实也就相当于日本历史，美化多少不得而知，反正后来他们那的化妆术是的确厉害。

刘韬记得《大国主》里面，须佐之男是投马国的首领，当时投马国是邪马台的敌国。当然说不定也可能是盟国。

按照传说，原本天照大神，许诺让须佐之男统治人间，结果背信弃义，将其杀死，然后由自己的儿子来统治人间。后来投马国给邪马台国给灭了，须佐之男也战败身亡了……这就是日本神话背后的历史事实。

刘韬为什么看《大国主》，因为大国主所在的时代背景，正好是中国的三国时期；还有一半原因，就是真的太闲了。

倭国使者，将军雷表示，他是日灵女麾下，日灵女就是天照大神，也就是卑弥呼。最后，她还是邪马台的女王

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