老套路了。

扶苏看着主持的尴尬苦笑，心中亮如明镜。

如前所说，这佛家思想，对于使民向善、安定人心有着极强的作用。

这样的“法宝”，自家因为种种关系不准备用，那也不能留给敌人去。

韩非当年被囚，不也有着这样的思路作祟么。

再者说，本身就旨在吞并列国的始皇帝，在得知国境的西南万里处，有一片国土面积比整个中原小不了多少的强国存在，恐怕始皇在心中也是将对方当作了假想敌看待了。

虽然两国离着很远，但这样的距离，对于一心要扩张的民族和君王来说，其实并非是不可逾越的天堑。

更何况，如今中原板荡，周王室衰微至极。

如果将在这样的中原展现给那位统一了几乎整个印度次大陆，被后世誉为“印度始皇帝”的阿育王看，难说会不会激起对方的征服欲。

反正在扶苏看来，对于印度的征服，始皇是有一定兴趣的。

否则在历史上也不会一直往南直接打到了北向户。

至于为什么没去印度，却去了东南亚，或许是因为方向搞错了，本该往西南，却走到了东南。

至于其中是否还有什么隐情，就更不得而知了。

虽然看起来始皇如此行事的确有些不够地道，但是君王是伦理道德感，本就与常人不同，扶苏不能，也不会贸然插手。

看着主持期待的目光，扶苏只能笑着安慰道：“如此说来，王上对于佛教还是有所期待的。”

主持闻言，并无期待感，也无多少遗憾，只是轻轻点头，便将其揭过了。

这话，放在五六年前或许还能起到一定的安慰作用，但已经在大昭蹉跎了数年，主持自己早已看出，这大昭的王不但对于佛教毫无兴趣，甚至有着很深的警觉。

而且他也知道，扶苏虽然贵为长公子，可要他去动摇昭王的心意，或许仍是力有未逮。

任何一国中，对于储君的警惕都是所有帝王的心头祸患，扶苏又怎么会为了一个萍水相逢的僧人去引起自己父王的不满呢。

能被阿育王选中，作为带着国书向远方不知名大国传达信仰的高僧，主持本人对于宫廷朝堂上的争斗，其实并不陌生。

此时，已经过了后半夜。

谈兴

为优化阅读体验，本站内容均采用分页显示，请点击下一页继续阅读！ 第1页 / 共2页