第七百九十六章 四个阶段

但这个事实,也让老国王心中燃起一丝冀望。假如可以掌握这股力量,重现精灵帝国的辉煌并不是如镜花水月般,遥不可及的梦想。因而问道:日丹陛下你说过,你们无法掌握这个……嗯,闪现传送魔法的。那你们又是如何使用的?

本该是军事机密的内容,日丹三世却没有想过隐瞒,坦言道:每一支中队都会有一个使者,携带着由世界树分体所制成的传送之杖。但是启动魔法、目的地的选择,以及权能的消耗,都来自于世界树本体。持杖者比较类似掌旗官,以旗标集结队伍而已。

没有办法控制传送的目的地?老精灵国王略为失望地追问道。

也许持杖者可以试着向世界树陛下提出建议,但那位会不会接受,就不得而知了。毕竟这是军团等级的传送,消耗也相当可观。世界树也不可能听从精灵的命令,哪怕是你或我这种一国之君也是一样。

年轻的精灵国王说的话有多老实,老国王就有多失望。最终,这个所有统治者、军事统帅梦寐以求的力量,是被掌握在植物的手中,这项认知用失望都不足以形容自己现在的感觉。

世界树的决策很容易主导吗?看看历史上,绝大多数精灵要与世界树沟通,得要经过特别挑选的祭司。有时历经数代人的祭司,都得不到这被视为生命之母的巨树颁下圣谕,也不是什么稀奇的事情。毕竟对于尘世变迁,这群几乎是恒久不变的植物并不怎么关心。

既然左右看起来,都得不到自己想要的利益,安德烈普里尔这位精灵王者重新拾回一国之主的威严,丝毫不考虑自己已经身处于他人刀剑之下,说道:日丹陛下,假如贵方提不出足够好的代价,我便很难去说服我的人民,解放世界树,让王国失去其庇护是一件可以接受的事情。假如只是因为你们已经控制了王宫,将屠刀举到我等颈侧,这可不是好理由呀。你同样是一个精灵王国的领导者,你也该理解,我等的王冠可并非天授或神授。有人民的支持,我们才具备有权力。

安德烈普里尔所说的,正是精灵王国政体的独特性。虽然看似君主制政权,事实上在王国内部,大德鲁伊、精灵长老等,也都有相当的话语权。甚至一个国策没有经过这些人的同意,仅是由国王专断,都有可能无法在王国内被确实执行。对于乱命的抗拒性,精灵玩得可溜了。

所以认真说起来,精灵王国的体制比较接近共和制。只是议长之职,被以国王来称呼罢了,然后视血缘而世袭。在这种体制之下,所有国策都需要有一个合理的大义名分,说服全部的人民,使众精灵愿意遵守。

用胁迫的方式,强压着国王的头点下来,并不代表整个王国会就此屈服。假如同盟高座们的目的是希望维持王国平稳的状态下,恢复世界树的意识,并且能与之配合,一定会需要他们的支持。在这种前提下,利益交换会比刀兵胁迫还要来得有利。

安德烈普里尔话里话外,就是这么一个意思。而且这也隐含着威胁之意。以一个国王而言,就算暂时同意了,之后要扯后腿的方法不用太多,只要一两招奏效,对于世界树一方来说就得疲于奔命。

日丹三世虽然不比眼前王者的老道,听不出太深层的意思,但并不代表他就麻木不仁,连表面的意思都听不懂。只是他能回应的,依旧是一副苦笑,说

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