第八百九十九章各逞心机(二)

斯吉向江安义承诺保护好王子隆盖的性命,帕火教相助并适时向女王进言请王子亲政等等,强烈要求江安义不要胡乱杀人引发慌乱。这样的结果江安义比较满意,他知道自己在新伊城能起的作用有限,斯吉能全力相助隆盖,隆盖总算有了一线希望。

江安义相信斯吉的承诺,不过他觉得应该加点注,笑道:“帕火教在化州亦有信众,我想请斯吉教主派神官前往化州传教,江某可以允许帕火教在化州境内修建神庙。”

“当真”,斯吉苍眉抖动,激动地道:“江大人准许帕火教在化州传教。”看到江安义微笑点头,斯吉忍不住面向圣火跪倒,双掌高举向面祷告道:“熊熊圣火,永燃不息,光明之神,普照大地,为善除恶……”

帕火教兴于一千二百年前的摩居国,比在伊教、佛教还要早数百余年,可是随着伊教在摩居国渐渐兴起,摩居国国主迦可信奉伊教开始驱逐帕火教,最后宣布帕火教为邪教,下令摧毁了帕火教在摩居国神庙,致使圣火熄灭。

不过在帕火教在遭到灭亡前也有所准备,当时的教主把神庙中的神官分成数十只小队,带着殿中的圣火奔赴各方,其中有一只便来到了卢弥国。后来卢弥国分裂成莎宿、羌兰、居须三国,帕火教在莎宿国立足下来,而其他的分支在数百年中圣火或熄灭、或者奄奄欲熄,帕火教的前途被黑暗笼罩。

斯吉相助吐乐家政变成功,罗娜按照许诺把帕火教立为国教,让快要熄灭的圣火得以延续,许多残留的帕火教神官从各处前来朝圣,每年莎宿国的帕火教元旦节成为最为重要的节日,而斯吉被教众当成帕火教的中兴教主,他身上的责任和压力可想而知,这也是斯吉不肯轻易相帮隆盖的原因。一旦隆盖失利,吐乐赞追究帕火教的责任,那帕火教最后的希望也要破灭了。

帕火教毕竟渊源流长,一些信奉帕火教的商人把教义带到了郑国境内,可是帕火教教义严苛,除了一些西域的行商,信奉的郑人很少,更不用说建立神庙了。江安义是化州经略使,他开口同意允许帕火教在化州建立神庙传播,对斯吉来说这消息不亚于当初罗娜宣布立帕火教为国教。

郑国的人口是西域二十八国合起来的数倍,帕火教如果能借助江安义之助在化州立足传播,斯吉相信帕火教的圣火会在中原大地上熊熊燃起,甚至远胜于当初在摩居国的规模。借助中原郑国的势力,帕火教将会达到前所未有的高度,反哺西域的圣教,到时候圣教定能大兴于世,自己便是名副其实的中兴教主,为了江安义的这个承诺,斯吉觉得完全值得赌一把。

江安义回到住处,索图已经按他的吩咐买来西域地图,悬挂在书房之中。江安义等人都染了须发化妆成西域人,赫吉告诉他们是大少爷前来做生意了,家中的仆佣并没有查觉异常。

江安义这是第三次来西域,西域二十八国仅路过羌兰、莎宿、尉车、休梨等少数国家,除了莎宿了解多一些其他国家都只是匆匆路过,东西域的国家尚且大半未到过,更不用说西西域了。对照此行经过尉车和莎宿的路程,江安义感觉这幅地图制做很精细,回程时要多购置几份地图回去。郑国也有西域的地图,但很粗糙,国界都有模糊,各国的县城更是少有

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