“神禁之法确实奇妙不过莫名熟悉啊……”

“紧箍咒？”

定下了思路陶隐、赤炼护法葫芦打开让灵鹤自己去啄食美得鹤儿恨不得翩翩起舞只觉得这里就是仙界。

瞧瞧平日里给孩子饿的。

李彦则聚精会神查探“锁灵环”的气息在不彻底激发神禁的情况尽可能地剖析其内部节奏。

由于前两个世界的修行积累这种庖丁解牛式的行为最是适合不过。

渐渐的在他的操控下那轮光圈生出许多虚幻的符箓来。

成百上千道虚幻符箓叠加便可凝成一层禁制。

七层的禁制叠加在一起形成了完整的“锁灵环”。

越是深入了解李彦越是确定这种神禁应该是专门来驯养灵宠坐骑的其所为的锁灵就是约束野性引导欲望对付那种野性难驯的妖兽自然再合适不过。

所以他首先觉得陶仲文给陶隐下“锁灵环”将自己的儿子当成灵宠来驯养实在丧心病狂。

其次则联想到悟空头上的紧箍咒。

紧箍咒是咒法准确的器具名字叫做“紧箍儿”是如来传给观音的“此宝唤做紧箍儿虽是一样三个但只是用各不同我有金、紧、禁的咒语三篇假若路上撞见神通广大的妖魔你须是劝他学好跟那取经人做个徒弟他若不伏使唤可将此箍儿与他戴在头上自然见肉生根各依所用的咒语念一念眼胀头痛脑门皆裂管教他入我门来。”

后来这三个箍儿也都有出场。

紧箍儿给孙悟空戴了禁箍儿收了黑熊精当守山大神金箍儿收了红孩儿作为善财童子。

由此有人说观音老娴熟了如来给的法器直接贪掉大半为自己的道场谋福利或许也是因为猪八戒和沙僧顺服不需要这等强硬手段显示佛法无边。

实际上就算是悟空唐僧也只念过十次紧箍咒真正驯服野性的只有前两次第一次试验第二次是悟空想打唐僧后面的八次有些是需要有些就是误会与冲突比如三打白骨精、真假美猴王。

李彦小时候看西游记时是极为讨厌紧箍咒的觉得这种专制一言堂根本就是虚伪佛门彻头彻尾的束缚后来再读原着将西天取经的过程不再当成一段单纯的冒险而是一场降服自身心猿意马的人性修行倒也明白了紧箍咒的寓意……

然后还是不喜欢。

只是为了对抗“锁灵环”他自己设计的“七针制神”在限制程度上要不在对方之下如今得研究这不喜欢的本事了。

一个是束缚一个是对抗束缚相似的手段截然相反的目的何尝不是一场修行？

李彦静心参悟一夜时间很快过去眼见着五更天将至他起身拍了拍灵鹤对着陶隐和赤炼道：“给陶世恩送回去吧明晚再借出来。”

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