人们对自己居住的城镇了解多少？比方说，如果问人对自己居住的城镇了解多少，一般即使不会回答「非常熟悉」，大多也会回答「还算熟悉」吧。

至少我会这么回答。

毕竟是自己居住的城镇，至少不会回答「一无所知」，「没什么好知道的」或是「我不晓得『城镇』究竟是什么意思」。没办法假装无知到这种程度，而且其实知道。

不过，这也得看「城镇」所指的范围多大。我在短短的一年前，并不知道那栋补习班大楼的存在。被忍带去那里之前，我完全不知道那种建筑物的存在。

而且也不知道北白蛇神社的存在。

不知道那间信仰蛇的神社。

和蛇与蛇妖关系匪浅，而且和千石抚子关系匪浅的那座被遗忘神社，我直到和神原依照忍野的指示造访那里之前，都不知道那座神社的存在。

「我不是无所不知，只是刚好知道而已。」

这是班长羽川翼的名言，战场原黑仪直截了当地批判这只是在说集合论的真理，不过如果将这句话视为自省，就不是「只是说出真理」的意思了。

也就是说，人类可以自觉到自己知道哪些范围。

不过并非总是自觉到自己不知道哪些范围。

举个例子，我可以断言自己不懂法语，可以毫不犹豫断言。我「知道」自己「不知道」。

不过，比方说世界史很差的我，很不用功地不知道某个国家存在于某处，而且某种语言只在这个国家使用。假设这种语言叫做「阿良良木不懂语」，我当然不懂这种语言，但是在这之前，我甚至不知道我不懂这种语言。

有句话叫做「无知之知」，这是不用功的我也知道的话语，意思是「知道自己不知道」，但是人们几乎不可能实践这句格言。

这就是所谓的恶魔论证吧。如果有个国中生赌气质询：「你真的知道所有你不知道的事吗？」肯定可以驳倒那位哲学家。不过那位哲学家所处的时代应该没有国中生。

咦，现在正在聊什么？

是的，人类即使自以为知道，其实或许一无所知，因为根本不知道自己不知道。而且在这种状况，想要自行察觉自己不知道的事，只能仰赖偶然的邂逅。

模仿羽川的说法就是「我一无所知，不知道我所不知道的事」。

如果知道自己不知道的事，或许就可以为了求知而行动，但若不知道自己不知道的事，就不会采取求知的行动……我自己说著说著都混乱了。

为优化阅读体验，本站内容均采用分页显示，请点击下一页继续阅读！ 第1页 / 共3页