赵慈犹豫了一下才说道：“一般的鬼魂，甚至精怪，都奈何她不得。可是这一次，白心却不是她能应付的存在了。”

我好奇道：“赵月竹也是术士？”

“不，她不是！”赵慈摇头道：“她在大学里选修了民俗专业。如果按照术道上的划分。她应该算是野先生。”

野先生？术道上已经多少年没有见过野先生了。

旧时候，东北这边“先生”这个称呼，不一定是指术士。德高望重，识断字，甚至见多识广的人，都可以称为“先生”。

这倒不是东北人乱认先生，而是因为时代的局限。

就好比现在别说只受过义务教育的人找不到工作，研究生想要工作都困难。放在旧时候，念过九年书，那就是有学问的人，哪怕没有什么身份，也会被人高看一眼。

但是，“先生”之所以被人尊敬，并不是因为他们念过书，而是他们可以帮助村民解决问题。

放在以前，十里村要是出了一个先生，那是了不得的事情，村里人遇上了什么难事儿都会去找先生拿主意，其也包括了遇鬼撞邪。

野先生就是能帮村民解决事情的人，但是，野先生并不被术士承认，因为他们没有秘法上的传承。

有些人会看相，会算日子，可能是因为他们看过相书；

有些人会看坟地，可能是因为他们跟风水先生混过几天：

不会秘术，也不会武术的野先生，在术士眼里的身份比专门靠嘴骗人的谣门高不了多少。

要说，野先生能不能驱鬼辟邪？

答案是：能。

野先生虽然不会秘术，但是他们知道什么东西能辟邪！

术道上的人都知道，老天既然在一个地方安排了山精水怪，肯定会在附近安排上它的克星。

高明的野先生，知道山野游魂都怕什么，往往随手抓过一样东西就能把鬼镇住。

只要是胆大心细，让他们出手对付山精水怪，也不是什么难事。

在旧时候，野先生在乡间山村里的地位，往往比真正的术士还要高。不过，随着时代的发展，信息越来越发达，野先生也就逐渐销声匿迹了。

没想到，赵月竹竟然会是一位野先生！

我沉默了片刻道：“你说赵月竹对术士反感，她自己又知道怎么辟邪，这不矛盾么？反感术士的人都是无神论者吧？”

赵慈再度沉默之后才说道：“月竹，不仅不是无神论者，而且对鬼怪很感兴趣。”

“她的这种好奇，大概也是源自我的原因。”

“我作为术士

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