正文 第三百八十七章 死神狂奔

龙破造成的无数时间线在赛普汀默示看来就像是一堆模糊的黑白胶片,看似毫无关联逻辑,但大量底片叠起来看,还是有一些东西的轮廓会格外清晰。

龙蛹当然是一个清晰的物体,包括那九位赛伊克教徒和阿冉,只不过有六位在一点点淡化。

鹿正康也是一个清晰的物体。

约纳斯、纳米迪安、奥杜因。

赛普汀默示凝视着黄铜塔,祂的愤怒竟然再次升华,已经将对现世的恨意升级成对上古卷轴宇宙根本的痛恨,对唯一神上神的恨,否定其梦境,否定宇宙轮回,杀死一切意志,生灵、圣灵、元灵,最终把神上神的梦彻底打破。祂已经不能单纯称为塔,应该说祂是一种现世的真实律法,第一层次的高等存在。

这次的宇宙纪,或许就是最后一次了,赛普汀默示心有戚戚,真是可怕的未来。

但究竟宇宙的终末如何到来?

那位名为鹿正康的异界来客,他能抵御住零和,升格为塔吗?

chim之道,是极我之道,但个体对全体的影响是真实的,二者并非割裂,在成就不凋花之前,在真正超脱之前,一切个人的形为都会留下尾迹。

chim的成就必须得让个体成为塔,成为世界的支柱,否则就会零和。零和就是一种悖论的结果,chim者对世界的影响是很强大的,可以扭转世界进程,而chim的结果是消失在这个世界,也就是不曾存在过,可尾迹却是真正存在着的矛盾。

零和便是一次未来向过去发动的清洗,逻辑清洗,并非出自某个存在的主观意志:不是神上神要杀了chim者,而是chim者的自毁。

成为塔,就是为了支撑未来的尾迹。

而一座塔由两部分组成:塔身、原石。

塔身不一定就是一座塔,原石也不一定是某个实体。

黄铜塔的外形就是一个机器人,原石则是能源核心洛克汗之心、武夫哈斯之心。

对chim者来说,塔身就是自己的神性,而原石则是“爱”,是爱联通神与人,一种深沉的,超越欲望的感情,对哲理的深切凝聚,爱世界,爱世人,自己虽然是世界的过客,但不能让自己的存在伤害世界,爱自己,爱世人,爱世界,把神性铺洒出去,融入世界根本。

赛普汀默示这里记录了许多chim,这是许许多多次宇宙纪积攒下来的,每一次轮回都是在扩展神上神的梦境,使其愈发详细、精妙。

赛普汀默示细细浏览着龙破“相片”,鹿正康能找到自己的原石吗?

……

赛伊克教众还在争辩,而教长短暂地挣脱了阴影之王的幻术,“必须,必须尽快!把那孩子送过去!到未来去!”

“为什么?我们离成功那么近了,连一点点耐心都缺乏吗?”

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