正文 第一百七十章 攒馆

却是陈玉楼的向导荣保咦晓听他们要盗瓶山古墓,连忙劝道,他可不想英年早逝,于是就想要回去。

“哪来那么多废话,让你带路就带路。”

罗老歪用枪顶着荣保咦晓说道。

而红姑娘则在旁边唱白脸。

在两人的配合下,荣保咦晓答应了继续做向导,不过此时天色已晚,众人决定先找个地方休息,明天再探这瓶山古墓。

而休息的地方当然是原剧中的那个攒馆了。

攒馆又叫义庄。

自古以来,苗疆一带的深山老寨中就常见汉人。

这些汉人要么是为了躲避战祸,要么是远走他乡往返各个赛子做生意的。但夷汉丧葬风俗不同,一旦死在这边,就相当于客死异乡。

在旧观念里,人死不能落叶归根,是非常忌讳的一件事情。

但又因为地处偏僻,山路又崎岖遥远不好走,尸体想要运走是非常困难的。所以那些客死的人,尸体会暂时放到义庄,等人来运走。

在这边的山区极为常见。

而且义庄的存在,还催生出了一个带着极度神秘色彩的职业。

湘西赶尸人。

在湘西,老早就有送尸、落洞、放蛊的说法,其中送尸就是赶尸。

赶尸的多为道门中人。

按着乡野间流传的说法,这种人首先要胆大。

毕竟在莽莽无边的山林内,黑夜背着死人赶路,一般人还根本干不了。

第二点,赶尸人终身不得婚娶。

据说是一旦接触女人,元阳泄落,容易被死人反噬。

最重要一点,赶尸人之所以多为道门,是因为要修行秘传的赶尸术,普通人贸然赶尸,跟送死没什么区别。

跟着荣保咦晓,一行人借着浅浅的月光,穿过茫茫的林子。

用了差不多半个小时左右。

许愿视线中终于看到了义庄的影子。

这义庄从外形看,应该是座山里破庙改建而成,前后有三进。不过前边的正殿塌了半边,周围到处是杂草,应该荒废很长时间了。

一行人都是胆大包天的主,常年下墓倒斗,谁没见过几个死人。

就算是罗老歪,年轻时候活不下去还做过一段时间的赶尸匠,更别说后面当绿林响马,手上不知道沽了多少条人命,所以在义庄过夜,几个人都毫不在意。

领他们来的荣保咦晓说攒馆里边有耗子

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