要说价格，同样是锡汞齐法，大明卖得就比你便宜；要说品质，大明还有银镜超过你。

在镜子的大小上，朱由校也进行了划分，使价格能拉开差距。

巴掌大的锡汞齐镜子一千二百两，书本大的两千两；银镜则分别是三千和五千两。

而这还是零售价，给经销商的供货价则要减去三成。也就是说，你能按照零售价卖出去，只是一面镜子就至少能赚四五百两。

“圣上只赏赐了朝鲜一面，倭国的德川秀忠和德川家光和一面银镜。”吴铮端起茶碗喝了一口，说道：“国内的销售商已经确定，这销往海外，就要多多倚仗二位了。”

李旦微微颌首，颜思齐点了点头，二人听明白了，也意识到这是个发大财的机会。

倭国银子多，大名也多，号称三百藩。而领地超过万石的也大有人在，但因为不是大名，领地不能称为藩。

也就是说，以最少的购买量，也就是一藩一面的话，那就是三百；要是加上有万石领地的，数量就又会翻上一番。

何况，这么好的镜子，会只买一面？那是不可能的。就德川幕府吧，不买上十面八面的，好意思领导那些大名吗？

李旦和颜思齐的目光碰到了一起，谁也不主动移开，争抢的意思很明显。

“除了倭国，还有南洋，还有西夷。”吴铮不紧不慢地说道：“万岁的意思，倭国的市场由二位独占，南洋由其他海商销售，西夷嘛，让他们来这里直接购买。”

李旦收回目光，望向吴铮，拱手道：“既是万岁的意思，敢不遵旨而行。”

吴铮摆了摆手，说道：“还不是那么简单。”

停顿了一下，吴铮看着李、颜二人，郑重地问道：“二位可知何为义商？”

…………………

“卓哉弦高子，商隐独标奇。效谋全郑国，矫命犒秦师。赏伸义不受，存公灭其私。虚心贵无名，远迹居九夷。”

当新的一期《大明论坛》呈现在人们眼前时，“义商”这个名词的出现，开始刷新人们的认知。

无商不奸，义不从商。即便是在后世，对于商人的定义和评价，也经常用上这两句话。

说白了，商人就是唯利是图，黑心敛财之辈。什么道义，在钱财面前，根本不是商人应该考虑的事情。

但现在，朝廷，或者是皇帝发出了不同的声音，把“义”加进了区分商人的标准。

何谓“义”：诚信守法，忠君爱国，乐善好施，回报社会……

通过这个对“义”的定义，很多人才明白为何李旦和颜思齐会被授民爵，会得到皇帝赏赐的这份尊荣。

上海开埠、港口建设，多赖李、

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