看过之后，书上的所有风水密术李志勇几乎都能随时说得出来，甚至这段时间里，李志勇没来找陈教授他们，就是在研究书上的知识。

“我懂的虽然不多，但自认为还是符合你们这条件的，风水被称为地学之最，可以被简单的概括为藏风之地，得水之所，到了后世又将风水引申为堪舆之术，包括测字算命，福祸灾运种种。”

“不多说，就说你们要的这一个分支――天星风水，古时候的帝王贵族求长生不得，对死后的事情很是看重，他们觉得死后会以另一种形式存活在这个世上，他们生前享受的待遇死后也必须拥有，并且认为天下兴亡全都发起于龙脉，陵墓都必须设置在风水宝地。”

“咱们就拿雍正皇帝举例，他没有选康熙的东陵，而是重新找了一块风水宝地，被誉为乾坤聚秀之区，阴阳汇合之所，龙穴砂水，无美不收，形势理气，诸吉咸备，这就是清西陵。”

“但这仅仅说了地上，天上的还没说，古语云，天时地利人和，日月星辰还摆在了第一位。”

李志勇说的连胡八一都听进去了，他也没想到这位香港来的小兄弟在这么短的时间内能从他的那本《十六字阴阳风水秘术》残卷中研究出这么多东西。胡八一如此更不要说其他人了，坐在隔间里的雪莉杨此刻也是竖起了耳朵。

“上古时期，文字还没有，人类就开始观察天象，观察星辰的变化，用以推测福祸凶吉，诸葛孔明的故事大家也顶听过，天地之相去，八万四千里，人之心肾相去，八寸四分，人体金木水火土，上应五天星元，又有二十四星对应天下山川地理，星有美恶，地有吉凶。凡是上吉之壤，必定与天上的日月星辰相呼应，而以星云流转来定穴的青乌之术，便是这风水学当中最难掌握的天星风水之术！”

“天星风水之术至臻大成者便可如同诸葛孔明一般，足不出户算尽天下之事，便可借得东风成千古之传奇。”

这一番说辞有理有据，那是说的众人心服口服，原本对李志勇三人不屑一顾的郝爱国也是被震撼到了，对这样的人他居然说出之前那样的话，他羞愧的低下了头。

“天有二十四宿，日有二十四时，年有二十四节气，故风水也有二十四向，二十四位，如果有人能够看懂这些星星的吉凶排列，再加上罗盘定位，就能找到我们想要找的地方。当然了这种天星风水流派甚多，各有章法，其中也不乏相互矛盾的，这也成为后人将其视为封建迷信的一个有力证据，破四旧中不少这方面的前辈都被打为了牛鬼蛇神，所以很多的传承都断了，这诺大的首都你都找不到几个会这方面知识的人了。”

在讲述的末尾，李志勇再次强调了一遍自己等人身份的重要，抛开李志勇的资助不谈，就是就善于风水方面的见识也不是他们能够相比的，世面见多了李志勇要比胡八一，胖子都会说话，尤其是郝爱国的咄咄逼人，让李志勇一时之间气不过就抢了胡八一的说辞回怼了他一番。

“小李同志说得太好了！新疆大沙漠，时隔千年，以前的绿洲和城市都变成了沙海，山脉河流都已经消失不见，更不要说那些遗迹和古墓了。小李同志啊，既然古人是根据山脉水法，日月星辰来为自己定穴，我们要想找到那些湮灭在古丝绸之路上的陵墓，依靠天星风水之术，是最简

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