倘若青君和争夺法,阮慈能有几分胜算？

若是比拼见识阅历，过往种种经历，还有那神念厚度、识忆广度,便是给阮慈一千万年，根本无有可能胜过从亘古合道至今的青君。阮慈早已预料到,神念将会受到前所未有的冲击,青君记忆之，纵使藏着无穷财宝，并非可以碰触，看得多了，便犹如自身经历得多了，倘若这些都成为的经历,那么和青君便将归为一人。当你记得的全是他人的忆时，你便成为了那人！

然则若不行险，哪有胜机,当阮慈向前迎去,却不见柳寄子身阻止时，便知道冥冥自己仍有一线胜机，只看是否能把握得住，否则柳寄子早已出声提示，牙关一咬,血『性』大发，将青君灵纳入怀,刹那只觉识海大震，内景天地之，刹那仿佛灌入了无边波涛，就犹如以一湖迎接无穷深渊一般,几乎是刹那便被湮没翻覆，识海灵识甚至外溢往玉池之，将那原本祥和一片的内景天地搅得天翻地覆，四处昏黄，便连道基台都被逐渐湮没，若非元婴已经立于登天长梯的末端，距离玉池相当遥远，只怕连元婴化身都要被淹在水底了。天才一秒钟就记住：.

即便暂且无有被溺毙之忧，但这灵识浪涛不断满溢涨，下包抄夹.『逼』，整座内景天地被完全湮没只是时问题，阮慈几乎是凭借本能动用起功法，用己身道韵转化消磨灵识，化为拓宽玉池的力量，但神念大部分却依旧承受急剧冲击，无穷无尽的记忆画刹那涌入识海，生动得仿佛就是自身经历，令的自我界限不断承受冲击，时而有画飘过眼前，而阮慈竟不能肯定这到底是自身的经历，还是青君的感悟忆。

道祖以自身道韵为锚，倘若修持的是生之大道，此时已不会再有任何抵抗之力，好在初道韵和青君这生之道韵格格不入，阮慈还可从道韵分辨敌我，凡是青君识忆，不多么引人入胜，蕴含了多少道祖隐秘，大道至理，都置之不理，绝不沉浸，道心之，澄净无尘，只将自己那短短千年的道途忆，打磨得越发澄澈，更有一丝若有若无，仿佛被空阻隔，却不能被完全隔断的因果联系，贯穿在来路去途之，熠熠生辉，助明心见『性』，这因果线几乎和道途所有因果都有联系，毕竟此人是师尊，是道侣，己身道途因阮慈择定，他们常常神念交融，彼此之并无遮拦猜疑，在这承受神念攻势最要紧的关头，有此凭借，不知省力多少。只要和这因果无关，便被摒弃炼化，再是动人，阮慈不屑一顾！

灵识垂落，浪涛涨，内景天地即便在不断拓宽，抵不住这灌注的速度，胀满欲裂，给灵识带来极致痛苦，好在阮慈入道之时，便忍受了常人压根无法承受的痛苦，每每突破之时，从无一帆风顺，纵然突破以后，往往并无大碍，但所承受那五花八门的苦楚，却不会有丝毫减轻。早惯了这极致苦痛，根本无法动摇心志，此时心一尘不染，不知时日递嬗，便仿佛一个婴儿在沸水桶静坐一般，便是下一刻就要被煮得皮肉分离，此时依然无有杂念，只在徐徐往桶滴落冷水。

扬汤止沸，其无益，滴水却可以穿石，神念之，不知略过多少道祖剪影，传来多少声意味深长的叹息，多少周天分崩离析，多少灵获生机，多少张孔或喜或嗔，阮慈只一念不起，初道韵流转，所有想要侵入灵的识忆因果，都被归返初，反而更增道韵之厚，那元婴在此压之下，亦是在不断长大，从生人大小，不知过了几千几百年，在如此永不停歇的闭关炼化之下，逐渐化为山岳一般大小，道韵暂且不说，被归化为初的因果、气运，亦是不知牵连了多少周天。

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