正文 第八十一章 符术

九叔说道。

“这前面三章符咒,乃是阴符。这一张去病符,就是阳符。

此为阴阳。”

九叔收起三张符箓,端起竹木茶杯喝了一口茶水,继续讲解道:“阳符易成,阴符难画。”

“这又是为什么?”

周扬好奇问道。

“阳符请神,借的是神力,所以最重仪式。不过,若与神相熟,以口念神名,亦可发挥作用。但只要拜入茅山派,以我茅山派的面子,漫天神明,皆不会听而不闻,视而不见的。

届时,写明事由,如‘保豆豆身在安康’,用了神名,形成一道令箭,便成了一道护身符!”

讲解到此,九叔脸上不由表现出三份傲色。

周扬听闻,也不由对茅山派翘起大拇指,脸露崇敬之色。

“不过,阳符除了写画、材料、仪式之外,更需要记住每一位神明的神职,主管何事。否则你需要治病救人,却写了巨灵神的神名,那不但事倍功半,且易惹神怒!

是为大忌!”

周扬提起紫砂壶,给九叔茶杯中续了茶水,听九叔继续说道:“阴符修行,有一句话,画符不知窍,惹得鬼神笑,画符若知窍,惊得鬼神叫。

这‘窍’便是一点灵光,一颗道种。这一颗道种,便是一座沟通内外的桥,是与天地自然交流的基础,也是所有修道之人的第一道难关,大多数心性未稳,缺乏悟性,没有根骨的修行者,过不了这第一关。”

周扬听的分明。

这阳符是借神明的力量,只要跟神混的熟,或者加入高门大派,就能靠面子打怪!

而阴符,就是修行自己的力量,凭借和天地自然的交流,借用天地之力来打怪。

谁上谁下,周扬说不清楚。

但对于周扬来说,他不知道是不是每个世界都有神,是不是每个世界都是那一波神,是不是别的世界的神也会理会自己的阳符。

所以,周扬更想学的,是修行自身的阴符。

“符术又分上中下三品,此举并非根据符咒威力而分,而是根据符箓制作、材料获得的难易而分的。认识材料,从日常生活中最常见的东西中识出制符材料,也是学习符术的基础,从今天开始,我先教你这些日常生活之中,常见的制符、画符材料。”

九叔说罢,便唤秋生,将自己的百宝箱拿了出来,开始教周扬辨认材料。

从鸡血、朱砂、石灰、草木灰,到黄纸、印章、朱笔,所有材料既常见,又有诸多限制。

诸如鸡血所用之鸡,朱砂所用配比等。

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