正文 第十七章 因果

怀着好奇心,顾运走入知缘亭中,只见亭中的石桌上,确实放着一幅字。

这幅字长约一米,宽三十公分的样子,上书十三个大字,字体瘦长、行文飘逸,既有徽宗之风,又有张旭之意,说它自成一派并不为过。

这个字体顾运在梦中见过很多次,一看就知道确是德善的手笔无疑。更新最快的网

那十三个字写的是:“种如是因,得如是果,一切唯心造。”

这是佛教关于因果论的经典教义之一,字面意思不难理解,就是任何事情的发生都有原因,一切都是因心中善念、妄念、执念而起。

顾运看完沉吟了下,然后问道,“小师父,方才那两个人,是不是也看了这字了?”

知客僧笑了笑,“施主是想说,今天不论谁来,德善师父都会用这几个字应付对么?”

顾运淡淡一笑,“不敢。”

“施主怕确实是这么想的。”知客僧道,“而事实是,德善师父在出门前特意嘱咐我,说今天可能有位小友会来找他,大约不及弱冠的年纪,如果来了,就把这幅字送给他。”

听到这话,顾运当即微微一惊。

难道这老头真的算出自己今天会来找他?

顾运在梦中历经万世,所见奇人异士无数,确实遇到过一些看上去能未卜先知者,但大都在事后细细一想,也能发现一些漏洞,来证明他并非真的“先知”,而是基于缜密的推理甚至刻意的布局所营造出来的假象。

像德善这样让他一时间找不出任何破绽的“神预测”,在顾运的印象里,之前大概只遇到过两次。

一次在东汉末,一次在盛唐,那是两位名传青史的“大神”。

不过这是基于他相信德善和知客僧不说谎的前提下,如果阴暗点想,也可以认为这是他们在故弄玄虚,其实对每个来访的客人他们都会展示这十三个字,而且故意说是为对方准备的。

但是顾运不相信德善会做这种事,也不相信跟随德善的知客僧会自作主张编这种谎。

因为他梦中的德善和现实的德善本就是同一人,顾运太了解德善了,他确实是一个心性笃定、追求至真的人。

即便有一世他实在没辙跟着自己落草为寇,最终也无非是为清凉寺多招了几十个和尚而已——特么的,那些十恶不赦的强盗,差不多一半被他感化出家赎罪去了。

最后弄得顾运一咬牙一跺脚,经营好久的山寨不要了,连夜带着剩下的一帮弟兄搬家。

……

知客僧将字卷起,递给顾运,说,“好了,我的任务完成了。施主收好这字吧……对了,德善师父还说,你的因果太多太乱,需好好理一理了。”

顾运接过字卷,心中若有所感。

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