第十三卷 幸福王子(快乐王子)·下 间章 幸福的形式

我们人类与这个世界,时常受到〈神之噩梦〉的威胁。

神是实际存在的。神确确实实存在于在所有人类的意识幽深之处,集体潜意识之海深处。

它是不可违逆的存在,最为接近概念上的『神』,而它自古以来一直沉眠在我们人类意识的最深处。它在沉眠,所以对我们人类毫无兴趣,也因此冷漠而公平。

某一刻,神做噩梦了。

神是全知的,在梦中一次性地看到了世间所有的恐惧。

而神又是全能的,将妨碍睡眠,以人类的脆弱意识甚至无法观测的庞大噩梦分离丢弃。被丢弃的噩梦化作泡,一边分裂成许多小泡,一边从集体潜意识之海的海底不断上浮。

上浮——浮向我们的意识。

向我们的意识上浮的〈噩梦之泡〉具备被称为『全知』的普遍性,因而会融入我们的意识,与个人所怀的固有恐惧相互混合。

于是,当〈噩梦之泡〉大过我们的意识时,噩梦便会溢出我们的意识,向现实泄漏。

就这样,与神之噩梦相互混合的我们的噩梦,将成为现实。

师从人间国宝长谷部完的泷修司,在师傅因脑溢血与世长辞之后,在山里开了一家工房。那位以性情乖张而得名的大陶艺家在八十七年的生涯中仅仅收了九位弟子,修司作为他最后的弟子,在沉默寡言与不好相处方面也不让恩师。

修司成为长谷部的弟子的时候,是在初中毕业的同时。

修司二十九岁出师。当时还很年轻的修司,因为师傅突然撒手人寰而不得不自立门户,可是照看偏执的恩师直到最后的修司,在自立门户的过程中得到了已经独当一面的众师兄们有形无形的帮助。

他这个和冷漠的师傅极为相似的最年少的弟子,备受年长的师兄们的呵护。

由于形式上,他们将性格上不好相处的师傅强行推给了修司,所以这么做或许是出于愧疚。

不管怎么说,修司的自立之路虽然算不上一帆风顺,但得到了相对不错的照顾与支持,成为了一所工房的主人。话虽如此,他的师兄们也并不会那么乐观地认为他能够立刻以一名陶艺家的身份糊口,每隔一段时间就会找些理由过来看看情况,给除了烧陶器什么也不会的耿直的师弟一些添补。要是没了这些帮助,修司恐怕就是在饥一顿饱一顿中度过的了。

虽说是靠这个吃饭的手艺人,但只会制作是生活不下去的。

卖不掉就赚不到钱,初来乍到的人就更是如此了。

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