年轻将领默了一下，说道：“不是不让你去看吗？你怎么又去了？”

他知道，妹妹又见到军中士兵对临近县城的屠杀和掳掠了，但使攻破一处城池，他们献营首先要虐杀的，就是守城的官员，不论使用乱刀或者是车马，总之一句话，不能让官员好死，官员死的越惨，他们就越高兴。

继而是那些帮助官军守城的士绅乡贤，从官员到士绅，不但他们自己要死，他们的家人也得被虐杀，家中的女子，更是要被凌辱，并带回军中，继续供他们玩乐，直到有一天他们腻了，再一刀了了结，而在被官军包围，没有军粮的情况下，这些被掳掠的女子，就将成为他们的军粮……

官员士绅之后，就轮到普通的百姓了。

见人就杀，见人就抢，献营士兵才不会因为你也是穷苦百姓，就对你高抬贵手，相反，他们对普通百姓更狠，不但夺去百姓财产，而且会杀人立威，在震慑百姓之后，就会裹挟驱赶他们，使他们变成流贼中的一员。敢有不从者，就一个字，杀。

往往几百个流贼攻陷一座县城，最后驱赶裹挟出的百姓连同他们自己，就变成了数千人，如滚雪球一般，几千流贼，很短时间就可以变成数万、数十万。

那些被裹挟加入流贼的良善百姓，一开始都是不愿意的，但随着时间的推移，却不由他们不愿意了，为了生存，为了活下去，他们不得不做一些他们不愿意做的事情，遇上官军，他们也要拼力战斗，因为在官军的眼中，他们都已经是流贼，每当攻陷一座新的城池，这些新加入者，也会像流贼当初驱赶、掳掠他们一样，去驱赶、掳掠新的无辜者。

被害者变成了加害者，良民变成流贼，新流贼变成老流贼，城市变成废墟，土地被荒废，百姓不得食，周而复始，星星之火，燎原不熄。

这也是张献忠屡屡被官军击溃，但屡屡又能东山再起的原因。

除了掳掠百姓，将一座座抵抗激烈的县城，变成血流成河的人间地狱，是献营流窜作战的另一个风格。

相比较李自成的“仁义”，有时候攻下一座城池，只杀官员，或者是只收府库钱粮，不犯百姓。献营，确实暴虐很多。

对这样的做法，年轻将领心中是强烈反对的，但他却无法改变。

因为这是义父张献忠的意思，或者说，这是义父统御兵马、震慑人心的一种手段。

在献营中，张献忠为王，张献忠的话就是圣旨，没有人能反对，也没有人敢反对。

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太子处置刘泽清，未修改

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