刘正终于明白了，马岱和杨仪可以轻而易举的灭杀寒门代表魏延一系，其实就在于世家灭寒门，不仅可以捞到实惠，还能让普通百姓歌功颂德。

这也是世家乐此不疲打压寒门的真正原因，有百利而无一害，何乐而不为呢？

司马懿离开之后，大秦帝国中的寒门代表华元问道：“陛下，寒门既然有这么多问题，为什么帝国还要从世家的牙缝里抢食，给寒门崛起一线生机呢？”

刘正却道：“华将军，你似乎弄错了一件事情，给寒门子弟一线生机的人，不是帝国，而是世家。”

刘正谈到这里，既愤怒，又无可奈何。他从禹鼎中得到消息，九鼎铭记的，其实就是以禹帝为首的九大氏族。

可是随着人类的积聚，在九大氏族之后，又崛起了无数实力稍逊一筹的小氏族。

以禹鼎为核心的氏族体系建立之后，规矩和秩序就融入了氏族的传承。武王分封，周公制礼，就是将氏族秩序彻底的确立。

那么问题来了，九大氏族高高在上，其他小氏族能心甘情愿吗？答案是否定的，俗话说：人往高处走，水往低处流。小氏族也想抬升地位，却没有办法直接碰撞，有天资聪颖之辈，干脆就组织大小氏族同襄一场盛会。

氏族不能亲自下场肉搏，却可以让自己麾下的人才进行拼杀，从而为氏族赢得更多的资源。

氏族之间无法直接对抗，毕竟禹鼎制定的规则谁都不敢碰触。可是氏族之间的竞争必须要进行，利益分配也得因时而动。为了避免一潭死水，就需要推出代言人进行较量。

从经济的角度来说，世家洗牌的代言人需求，才是寒门崛起的温床。按照刑不上大夫的理论，世家子弟之间的较量，是在规则约束下的看人眼光，排兵布阵，辅政安民等间接比拼的较量，鲜少有灭敌朝食的生死较量。

可是受世家操纵的寒门，那就不在制度约束范围之内，像什么成大事者不拘小节，说的就是寒门子弟。至于世家子弟，光明正大的出手还怕辱没祖宗，又怎么可能不拘小节呢？

世家为了压制寒门子弟，还鼓捣出了良禽择木而栖的理论，说白了有奶便是娘。然而真正的世家，其家族子弟众多，每个人的选择都会不一样。可是具体到个人的时候，哪怕是身死道消，也会从一而终。

是以后人都会敬佩世家子弟的品行，记住：是品行，而不是才干。像什么不畏强权，仗义执言。谁又知道，世家本就是强权的推动者，人家有必要害怕自己的阶层？

纵观历史，寒门子弟被后人记住的东西，唯有才干。至于品行，那可不敢恭维。

世家把脏活累活交给选中的寒门子弟，事情办成了，不仅不用承担相应的因果，还落得个知人善任的美名。倘若事情没做好，仅需一句我看错了人，就可以大事化小，小事化无。若是实在无法顾左右而言他，那就打具体执行的寒门子弟的板子，同样可以收获公正无私的美名。

对于世家来说，控制舆论者寡，引导操纵舆论的手段早

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