嘴就得露馅，还是老实巴交做学问，研究经科吧，毕竟写策论相当于写议论文，她写过太多了，形换而魂不换。

幸好算科，医科和射（骑）科都是她长项，这个时代还没有八骨文，综合算起来，希望还是有的。

自从继承了雁医天道，雁洛兮明显感觉到自己记忆力的提高，手腕更有力气，不论是写毛笔字还是施针，手都非常稳，练了几个月的小楷，毛笔字进步很大，谈不上写得好，贵在工整清晰。

柏云书院真得是烧钱的地方，六科俱齐相对应的藏书用具，仅是骑射科的设施场地护养和饲养马匹，就不是一般书院望尘莫及的。

从这里就能看出这里的寒门比中国古代更难出贵子，要全面掌握这六常科，没有钱那是想都不用想的，仅靠读圣贤书连秀才都难，更别谈后边的细化学习了。中国古代从秦始皇就开始与那些门阀世家战斗，进行了八百到一千年的惨烈争锋，才在武则天的铁腕下基本平稳。

而这蓝盛皇朝延续了千年，虽然中途也有各种战乱分裂，但不曾断裂，说明门阀世家与皇权都有妥协，反应在科举上就是要求人才的全面发展，而非仅仅是制造寒门集团与世家集团的战斗。

尽管她还有无数的事情没有完成，庄园，沼气，香露，雁医馆……雁洛兮硬生生把自己按在书院的养性阁里抄书。

养性阁占地极广，藏书按照六常科分区，书架有六层高，每一层的架子上书册一本本摞放着，除了书，还堆叠着一些卷轴帮助看图说话。

桌前，雁洛兮先抄了一遍《蓝盛律疏义修订版》，逐条律法记到脑子里。这种抄书的方法妙极，一遍下来，虽不能说过目不忘，但记个七七八八不成问题，还练了字。之后开始抄写《四书章句》，从开始练字起，她就刻意抄写四书里面的内容，《论语》和《孟子》的内容，早就熟记于心，她现在是在逐章细化，根据原文看注释，加深理解。

读多了，认真理解后，再不觉得枯燥，她开始得了乐趣，反而越发投入。

桌案前的《孟子尽心上》：

【孟子谓宋勾践曰：“子好游乎？吾语子游。人知之，亦嚣嚣；人不知，亦嚣嚣。”】

曰：“何如斯可以嚣嚣矣？”

曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”

这段是孟子问宋勾践：你喜欢游说吗？我游说时，人家理解，我悠然自得无所求；人家不理解，我也悠然自得无所求。

宋问：如何做到？

孟子答：

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