什么是“容身之器”？

林怀恩曾经问过许沁这个问题。

当时许沁的回答是——

“所谓的‘容神之器’，就是你我心灵的‘外壳’。”

那个时候的许沁，已经是大四的最后一格学期，看起来既困惑又疲惫。

但她还是努力回答了林怀恩的问题。

“你知道‘超越论’吧？超越论者认为，我们的思想凌驾于我们的肉体与欲望，就像是提钱傀儡一样支配着它们——”

“但是在我看来，我们的思想与其说是支配着我们肉体的绳索——”

“倒不如说是我们心灵的外壳。”

许沁坐在椅子上，默默把玩着林怀恩去年生日时，送给她的那块怀表。

“我们每个人，刚生下来的时候，都和野兽无异，赤身裸体，心灵裸露。”

“我们的思想、心灵以及欲望，都完全地暴露在空气里，随着我们年龄的成长、观念的获得、知识的吸取，我们将自己的心灵，蒙蔽上一层层的外壳。”

“这些外壳，有的精巧，有的粗糙，有些彼此之间没有任何的联系，但它们却起到了保护我们脆弱心灵的作用，将我们的容易受伤的内心，与这个冰冷的世界隔离开来。”

“但是……仅仅这样是不行的……”

许沁轻轻地摇着头：“只是将自己的内心封闭起来的话，心灵就失去了和外界沟通的能力，变得刚愎，自我，以及难以沟通。”

“所以，为了让我们自己的内心，从那重重包裹的坚硬外壳中重新展露出来，我们必须对其进行梳理。而梳理的工具，就是一直以来，我们所谈论的那些东西——”

“哲学，以及‘认知’。”

“当我们使用‘哲学’，也就是‘对认知的认知’，重构了我们理解世界的方式之后，包裹着我们心灵的外壳，就被化解开来，转化成一个有机的整体。”

“这个心灵的有机体，就是‘容神之器’。”

许沁举起手中的怀表，将它高高地举过头顶，然后将它向林怀恩展示了一下，缓缓地划了一格巨大的圆圈——

“当‘容神之器’被完成之后，它就会帮我们从复杂无序的世界中，帮我们过滤出那些重要而有序的信息，同时将那些恶意的，有害的信息隔绝在容器之外。”

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