;以魏延的脾气，若不是考虑到刘纬的名声，必须注意影响，顾全大局，恐怕早就翻脸发怒了，哪怕所面对的，是所谓九五至尊的天子！

大汉王朝统续四百年，虽说早已深入人心，心怀汉室的忠臣志士也很多，可到了东汉末年，因为吏治**，苛政如虎，也是令百姓苦不堪言，到了活不下去的地步！

因此，普通百姓实际上对这个王朝已经失去了信心，不然怎么会有那么多人，追随太平道张角起义造反呢？

如今的汉王朝风雨飘摇，行将覆灭，罪魁祸首可不是张角，也不是曹操，更不是那些群雄诸侯，而是统治者自身出了问题！正所谓气数将终，人心尽失，江山岂能得保？

崇汉士人，之所以对旧汉依然念念不忘，既是因为儒家忠君爱国思想根深蒂固，也是因为这些士人们，都是既得利益者！换句话说，汉王朝如果覆灭，对于这些既得利益者而言，是无益的，他们又怎么能不怀念旧汉？

可魏延和他的部将们呢？大多出身草根，来自于民间，是普通百姓的代表，对于一个使自己和亲人穷困潦倒，差点饿死的王朝，岂有任何好感？这个王朝的皇帝，在他们眼里，是罪魁祸首，而非什么上天之子！

更何况，如今的天子刘协，形同囚徒，昏庸懦弱的名声，更是人尽皆知，与刘纬相比，真是一个天上，一个地下！

因此，魏延目睹天子刘协故作姿态的那个熊样，不仅没有一丝畏惧，还着实厌恶，心怀不满，却又无法发作，憋得真是够难受的！

“魏卿，引雄师所至，除曹贼群小，解寡人危难，于社稷有岳丘之功也！”就在魏延等人闻旨站立起来后，天子刘协的态度，来了个一百八十度大转弯，竟开口大赞魏延功劳，不吝溢美之词！

可能有的朋友，又会提出异议了！刘协身为皇帝，怎么自称寡人，却不自称朕呢？

在先秦时期，“朕”这个字，并没有什么特殊性，连乡间百姓都可以拿来用，就是个普通的第一人称代词，与“我”、“吾”没什么区别。

秦王嬴政横扫六国，统一天下后，觉得自己功高盖世，三皇五帝都比不上他，于是便号称皇帝，并将“朕”这个字，定为只有皇帝才可以使用的自称！

不过，据相关史籍所载，其实始皇嬴政自称朕的时候，也非常少，除了颁布旨意，在书面上自称为朕，平时说话也基本上都是在用“吾”和“我”。

我们暂且跳过汉朝，说说后面的情况，纵览史籍，您会发现，皇帝自称朕开始常见于记载，起于唐代，发扬于宋代，到了明清时期，尤其是清朝皇帝，才一口一个朕地代称自己！

因为距离今天最近的明清时代是这样，所以很多人便以为中国古代所有王朝皇帝，都是这样，还是原来的老问题：古代，可不止是你所了解的明清而已！