第一百章:庚辰科殿试(上)

过了中秋,内阁上下总算松了口气。

建文二年庚辰科的殿试终于要开始了。

殿试,又称御前对试,考策文,考题由皇帝亲拟或会同内阁六部拟定,时间上一般是在会试结束放榜后召开,即三月下旬与四月上旬期间。

庚辰科殿试本来初定的时间就是四月初,考题也都已经拟好:“古今礼议”。

结果好死不死的赶在这个时候,堂堂礼部尚书郑沂谋逆案发,这个礼议的考题就成了一个笑话,内阁不得不抓紧重拟,好容易等到反诗案盖棺定论,朱允炆又要大婚纳妃,朝廷上下只好捏着鼻子操办皇帝的婚事。

朱允炆不拿殿试当回事,那就有的拖了,结果就是作为考学最高层级的殿试,在建文二年生生拖过了中秋节。

这一次内阁学聪明了,他们拟定了一个皇帝无法拒绝的考题:

“议西南诸国是。”

解缙拿着参试的贡生名单走进乾清宫,连着殿试考题一起呈到了朱允炆的御前,直接把朱允炆看懵了。

说实话,当朱允炆看到这个考题之后,直接就乐了出来。这个考题,内阁和六部算是拉下脸皮,号召全天下的士子来拍他这个皇帝的马屁了。

为什么说这个考题是在拍朱允炆的马屁?

因为考题中写的“国是”而非“国事”。

这可不是错别字,‘是’和‘事’为两个概念。

‘事’为事情。‘国事’即国家的事情,可大可小,可以是已经发生的也可以是尚未发生的,大概意思就是皇帝心里对处理西南还没有谱,大家伙一起来出出主意,该如何处理这件事。

‘是’为是非。‘国是’即已经定下的国家大事、政策,议论的主要内容是对正在发生和进行的政策评论是非对错。

宋神宗年间,王安石变法,触及文人阶级利益,宋神宗问大家伙:“变法之事,天下汹汹,昔楚王问叔敖,叔敖所谓‘国之有是,众之所恶也’,司马光答:‘然。陛下当察其是非,然后守之。今条例司所为,独安石、韩绛、吕惠卿以为是,天下皆以为非也。陛下岂能独与三人共为天下耶?’”

这里面宋神宗嘴里提到的叔敖,即孙叔敖,孙叔敖的原话说的是‘国之有是,众非之所恶也’。王安石的变法宋神宗是很支持的,所以他把非字给去掉了,就是在发脾气,意思就是这件国事,为什么你们都不喜欢呢?

司马光直接怼了回去,他的回答是什么意思呢?

意思就是这变法的事,除了王安石、韩绛、吕惠卿三

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