在邪术和武功上有了突破，否则又怎会轻易涉足江湖？身为教主的赖因缘，自然更是让人不敢小觑，朱雀打起精神，抽出陵光剑和他当街斗了起来。

这赖因缘所使的佛珠共有一百零八颗，颗颗都是精钢所铸，而且将这些佛珠串起来的绳子，也是用人发、金线，雪山蛛丝和金蚕丝绞成，宝刀宝剑都难以削之不断，更别说朱雀的陵光剑不过是寻常的精钢剑，佛珠和剑相碰，迸出星点的火花，朱雀发现赖因缘的武功十分奇特，所用兵器更奇，按照他所用的这串佛珠来说，他所使的应该是短鞭一类的功夫，但又和他所知道的九节鞭或者七节鞭的常见功夫不同，有时佛珠会忽然连在一起，变成短棍，有时又会像软剑那样随意改变方向，可柔可刚，非常厉害。

但朱雀的比斗经验非常丰富，见识过各种奇门兵器，他将陵光剑使得泼水不进，防守多而攻击少，打算先立于不败之地，看清对方武功路数，再乘势反击。

赖因缘又岂能不知他的目的，他这佛珠兵器有一套用七十二招基本招数组合起来的武功，或三招或五招可以连在一起生出变化，前后共有数千种变化，朱雀想要看出他的全部武功，自然是不可能。

但赖因缘想要一时击败朱雀也难以做到，朱雀在东海求活岛上喝了不少的蜈蚣药酒，内力又提高了不少，再加上他本身剑法极高，又领悟了不少慕容寒山剑法的剑意，剑招使将出来，有时让赖因缘也难以抵挡，而两人又不能一直比试下去，比试到天亮的话，若是有人报官，自然是对赖因缘不利。

在京城械斗，乃是在天子脚下犯法，自然会被送到刑部，只要到时候朱雀亮出和朱二的关系，立刻能够得到释放，而赖因缘和太后的事，又岂能随便说出来？

所以赖因缘开始着急起来，他连出几招杀招，都被朱雀躲了过去，反而因为出招过猛，被朱雀又趁机反击几剑，赖因缘大恨，想使出移魂邪法，可是朱雀偏偏不给他两人四目相对的机会。

赖因缘忽然猛攻几下，然后向后退了几步，口中开始念佛经，朱雀笑道：“佛经乃是真心向佛的人念的，像你这种邪教之人，我怕你念了只会有损无害。”

可是朱雀想错了，赖因缘念的佛经其意不在内容，而在声音的本身，只听他念道：“须菩提……汝若作是念……如来不以具足相故……得阿耨多罗三藐三菩提……须菩提……莫作是念……如来不以具足相故……得阿耨多罗三藐三菩提……须菩提……若作是念……发阿耨多罗三藐三菩提者说诸法断灭相……莫作是念……何以故……发阿耨多罗三藐三菩提心者……于法不说断灭相……”

赖因缘所念的，乃是《金刚经》中，无断无灭章，朱雀听他念的佛经中间并无停顿，仿佛一口气念完，只是在一句和另一句之间有些语调上的变化，这有些类似峨嵋派那种通过念经提升内力的方法，但赖因缘所念似乎还比不少峨嵋派的念经功夫。

初听之下还不觉得什么，只要一思索，朱雀就感到赖因缘所念的经有一种特殊的规律，赖因缘念得不紧不慢，念完后，又是一遍无断无灭，两断经文全都一样，但第二遍已经慢了许多，接着赖因缘又念了第三遍，朱雀刚想是上去对付他，还是转身逃走的时候，忽然感到身子有些无力，四周的房屋有些歪斜，不，不是房屋歪斜，而是朱雀自己感到了眩晕。