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这学院教授的东西虽然更加繁杂高深，但是归根结底其运行的方式和私塾有着无数的相似之处。所以接受过正统私塾教育的东南世家子弟，未必就不能在学院之中崭露头角。

在实打实的才华上面，一向注重诗书传家的东南士族也真的没有怕过谁。

所以与其把争斗放在朝堂上、放在太多不为人知的角落里，那倒不如拿出来放在明面上，让陛下看看，东南世家不管怎么样都是大汉朝廷必须要依仗的力量。

这是阳谋，也是赤果果的宣战。

想明白其中关窍的杨素、唐亦舜等人都是脸色微变，不过不管怎么说一向自视甚高的东南士族终究还是在这上面退了一步。

只是顾野王等人或许怎么都没有想到，他们这样做对于李荩忱来说也并不是没有好处。实际上只要学院可以办下去，那么李荩忱就不怀疑这些学院以及其所带来的科举考试的选贤举能方式会最终导致整个世家的分崩离析。

当然这个分崩离析并不是说的妻离子散，而是说世家不再作为传统意义上把持朝政的一个庞大家族团体而存在，毕竟在注重礼仪教化和家族传承的中国古代，就算是有科举制度，家族的文化底蕴一代一代的传承下去，也依然会有接二连三的人才涌现。

而为什么会这么说呢？

尊师重道本来就是中国古代的优良传统，而随着学生在学院之中学习的理论的增多以及时日增加，他们对于学院和整个时代的归属感自然也就会越来越浓，而对于家族以及已经明显落后于时代的世家执政的方式的认同也就会越来越少。

看上去这些人还是出身于世家，但是到时候他们心中所想的肯定和现在的世家子弟完全不一样，而是会更倾向于他们的学院、他们的师尊和师兄弟，以及这个他们即将服务于的大汉。

每个时代都会出现背叛自己出身的人，而往往很多时候也正是这些人最终在改变这个时代上起到关键作用。

这并不难理解，当这些人意识到自己所走的道路、所学习的道德和正义甚至是将要组建的新的秩序和自己原来的出身截然相反的时候，往往都会坚持前者，因为他们不想成为没有灵魂的僵尸，单纯的为自己出身的家族、为本来就应该被丢到废纸堆之中的旧秩序买单。

而当包括顾野王在内的大多数人都以为李荩忱开设的书院只是为了传授学生四书五经等和私塾之中差不多一样的东西的时候，李荩忱实际上已经打算在学院的教学里加入更加有用的内容，让学院之中的士子更清楚的意识到自己到底是为什么在读书，到底要把自己的这些才华施展在什么方向上。

至少在这个时代，要想结束这样的乱世，避免再有这样的乱世出现，高度的中央集权是不可避免的，而世家把持朝政只可能会让分裂和割据变成一次又一次没有休止的循环。

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