sp;君子决不能染上耻之一字，但君王可以。

君子是君一人，君王则君天下。君子为自己而活，君王则为治下的百姓而活。

如果一个君王做成了君子，那么他距离灭亡也就不远了，所以王道与君子，从不能共存。

当然，历史长河中，神异的人物何其之多，原本历史中，唯一堪称完美无缺，既是君子也是君王的，也就只有那位大魔导师了。

荀况对勾践道：“《四始经》中的《颂篇》，可不仅仅是对于剑道的浅显理解，那些注释确实是不入你的法眼，但不要忘了，颂篇，乃是从穆天子，甚至更前时代积累的东西，直至宣天王时期才被编篡成册。”

“而剑部，最早是穆天子所整理收集的，里面所记录的剑道之变，是当世世间根本难以见到的。”

“后世十九剑宗解出的东西，不过是锦上添花，是为了让后人更好理解这些剑道，十九剑宗呕心沥血，才把剑部解出十九经文，号十九卷传世剑典。”

荀况微笑，又转头看向程知远：“南搏身与你说的，是剑部其二的原本，并非注释。”

程知远的眼睛微微睁大。

荀况道：“你知道孔丘的一句话么，朝闻道，夕可死矣。”

程知远忽是恍然大悟，无比惊讶。

荀况微笑：“上苍天问，朝亡夕忘，任何人看这种卷经，都有不同的理解。”

越王深深皱着眉头，看着荀况的眼神越发不对劲。

“小忽悠。”

勾践比荀况年长千百，故而骂他一句小忽悠是理所当然，荀况当然不会为这种事情而生气，因为天下人都知道越王嘴巴比较毒，口嗨成瘾，堪比张仪。

所以越王也特别喜欢张仪。

这大概就是臭味相投。

不过这并不能改变勾践在文学上，与荀况相比是一个大扑街的事实，显然，程知远看过了剑部其一，那通篇是对于穆王的赞颂，而剑理则藏在了赞颂之中，这不仅仅是注释，原本也是一样的。

剑部其一中，不仅仅有写着原本的主体，同时也有注释与解意。

这是至关重要与珍贵的。

天下第八的剑宗虽然被勾践看不起，但事实上，对于程知远来说，他依旧站的很高。

不过，这剑部之二的原本，在没