子的事，他们有酒喝！

看到广大官兵有如行尸走肉一般上阵，巴尔将军觉得有必要提振一下士气，于是他下令军中挑选勇士，让他们喝酒！

自然给他们喝的酒不会是好酒，辛辣刺喉的低品质高度朗姆酒，胜在够刺激，喝得这些阿三们精神大振，两眼放光，只觉得自已有如大神附体，面前的小山岗攻下来不成问题。

那就冲吧，阿三们由酒鬼们带头，疯狂地跑起来，冲向东南军的营垒。

东南军在三米墙头望下去，但见得人头涌涌，恍如涨潮广大无边，其势不可当，让人望之心惊胆战。

东南军里的皇协军阿三们其实双腿打战，要不是背后就是华人，几乎要弃阵而逃。

阿三的品质是一样的，指望他们能够脱胎换骨是不可能的，中国人之所以能打，中国的历史就是一部战争史，我华夏先民从黄河之滨走向东亚四境，把东亚最好的土地都据为本族已有，还真的是靠孔夫子的仁义道德？

即便在弱宋，打不过北方辽国、西夏、金国和蒙古，但在南方一样是开疆拓土。

千百年来，涌现出的将星与兵法大家不计其数，无数场战争所熏陶出的民族属性岂是阿三所能比的。

现有一代雄主带领，东南军不动，皇协军也不敢动。

皇协军阿三们还是幸运的，至少东南军不把发霉变质的食物发给他们，他们也知道什么是军饷，且有盼头。

对于他们的教育，千万别用什么民族、国家的大义与坚强不屈的精神去鼓励他们，用得最好的是迷信。

在印度最新的迷信中，东南国的那位国王是毗湿奴大神的分身卡尔金转世，参加他的军队是为大神军，十分的荣耀。

既然如此，为国王而战光荣无比，战功卓著的阿三可以提升阶级，比如现在的刹帝利、吠舍与首陀罗三个阶级，新的《卡尔金至尊法典》郑重宣布，如果首陀罗士兵攒够五百个首级，就可以晋升为吠舍阶级，而吠舍阶级只要攒够一千个首级，即杀掉一千个敌人，就能够成为刹帝利。

谁说的？

卡尔金大神说的！

所谓的《卡尔金至尊法典》名字恶俗，就是东南国情报机关和御用文人把一群谄媚卡尔金大神的阿三婆罗门召集到旭日城，历史五年，精心炮制出的一份关于卡尔金大神的迷信神话故事，有卡尔金大神的英雄史诗，用大量的卡尔金大神的传说故事作为插话，内蕴丰富宗教哲学以及法典性质的著作，实际上一定程度参考了印度史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》，用来毒害印度阿三。

这部法典在印度流毒深远，毕竟东南国有钱，以钱开路，大力推广，久而久之，《法典》里的传说、规定甚至取代了印度旧的传说。

例如《法典》里就规定为卡尔金大神战死的勇士在死后可入卡尔金大神的神国享福，有一百零八个处女可归他们受用，要是他们转世，能够百