第一百一十四章 大母神的力量(中)

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大母神,代表着大地、作物、繁衍、富饶……

这一刻,舟游儿的脑海中浮现出来的,是之前姜谷阳给她讲述的一些关于大母神的事情。

记得还是在陈宁家的别墅修养的时候,有一天,舟游儿突然向姜谷阳问起了

大母神的事情,结果姜谷阳给她讲述了不少和大母神相关的东西。

“上古时期的大母神是一个相对抽象的形象,世界各地都有着这样的形象,并且再后来这种形象的职能出现了分化,并且形象开始具象化,出现了一位位有名有姓的女性神祗,将大母神原本的职能继承了下来。就像是埃及的伊西丝、腓尼基的阿斯塔尔特、弗里吉亚的库伯勒、希腊的瑞亚都算是典型的形象了。至于九州大地嘛,伏羲之母华胥氏、炎帝之母女登、黄帝之母附宝、尧之母庆都以及舜之母握登,也都有着和大母神相似的一些事情。当然了,要是说起真正意义上更为贴近,或者说是在大母神的崇拜逐渐没落、消失之后再度出现,并且完全替代了大母神的,应当就是女娲这位神祗了。人族的信仰会根据不同的时期,发展的不同方向,而出现或者细微,或者强烈的变化,甚至很多时期的信仰前后相比,会出现颠覆性的变化也是有可能的,就像是大母神崇拜之后的大父神崇拜,以及再到后来的多种崇拜同时存在,这都说明了人族的信仰并非是一成不变的。”姜谷阳摸着下巴给舟游儿讲述着自己的认识。

“大母神代表的具体形象是大地、大树这类蕴含着繁育、丰饶、收获一类的事物,但是这样的体现也并不意味着大母神的形象就是永远的和善、慈爱、友好,毕竟神是因为人族的信仰而出现的,她的形象会和人一样,有着正反两面,不过大母神的另一面,我并没有在任何典籍上看到过,不过有了大父神的对比,我相信,大母神有‘善’的一面,就必定会有‘恶’的一面,只不过现在我们并不知晓而已。”姜谷阳在解释完之后,就离开了舟游儿的房间,不过这件关于大母神“善与恶”的事情,却被舟游儿牢牢的记载了心里。

“小丫头,战胜我,战胜你自己,拿走这份儿属于你的机缘,这样一来,不管未来结果如何,你都会无怨无悔的!”大母神的声音从四面八方向着舟游儿传来,巨大的声音响彻在这个海水正在不断翻涌的空间中,久久回荡着没有散去。

舟游儿深深地呼吸了几次,看着面前还在上升的大山,开始紧张起来。

“大母神的善,我曾看到过,可是自从那个人被封印起来之后,她的善就好像是彻底消失了一样……以后出现的,只有歇斯底里的疯狂,死亡之后的反思还有为了最后找回那个人的计划中的种种阴谋诡计。不过那些东西在我看来都算不得是恶,那不过是一位女性经历了一场人生大变化之后自然而然的变化,并且她也没有在真正意义上伤害过九州人族。不过这一次,看来我要见识一下,大母神的恶了,只不过我还不知道,这份源自于人性的恶,会有什么样的力量……”舟游儿全身覆盖着金色的火焰,等到大山上升的过程终于停止下来,干脆利落的大步向着大山脚下走

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