赵国的火木双德，麾下的赵公卫队服色是七红三蓝混合来的紫色。

五德相继就是个笑话，这一点在田信、关羽身上体现的最为明显。

田信眼里以五德相生相克理论来推断，火德姬周被赢秦攻灭，克火德是自然是水德，秦始皇灭了周，也就默认这类说法。

同理，周灭商，火克金，那殷商是金德白色；商灭夏，金克木，那么推论夏为木德。

可经学家们捣鼓来捣鼓去，不知道出于什么目的，把夏推导为土德。

正是因为当世人认为夏为土德，虞夏后裔的袁氏家族才自诩土德之家。

好了，一切都顺了，阻碍袁家的最后障碍被冲开了。

而董卓政变时，被杀的袁术、袁绍兄长，几乎无人知晓的太仆袁基……袁基，基啊，已经很明显了。

去年开始，北方经学家为了解释横空出世的‘田信现象’，就把田信归类于水德，这样荆州、田信身上发生的一系列事情就有了合理的解释。

这就形成了一个死结……五德学说一日不死，田信就很尴尬。

不管水德、土德，都跟大汉火德过不去。

反倒是关羽木德好，木能生火，说一句国之柱石也不为过；张飞是火德，同根同源；马超的赵国三家分晋时就取巧‘以木旺火’，弄了个火木双德。

大赵王国鼎鼎有名的黑衣卫士，也就跟着改易服色，成了紫衣卫士。

战国七雄最奇葩的是燕国，姬姓之国，国内流行方士，方士们一顿辩论，就给自己弄了个水德，配蓝色服饰，不知怀着什么心思。

另一个有想法的是同为姬姓的韩国，推导自家为木德，现在吴军什么德行，当年韩军就什么德行。

这跟关羽还有些不同，宋公卫队是绿袍不假，可右袖袖口是红色，左袖袖口特意改为黑色。

作为对关羽行为的回应，田信这里军士的负章增加红色、绿色边框，表示水、木、火三德相济。

也有许多解释，比如水生木，木旺火；也有木当头，警告水德不要变土德的用意。

只是田信无心制作的红绿黄三色长麾又深深刺激了关羽，总之一个五德学说搞出来太多的麻烦事。

干掉经学，五德学说也就跟着完蛋了。

等打完这一仗，好好回忆化学知识，让关羽、天下人看一看金生火、土生火、水生火的景象。