第七十一章 出窍夺宝

真魂产生的那种神奇物质有两个能力,一个就是承载,它能记录和保存生命的所有经历和知识经验,并且在生命死亡后吸收他灵魂的精华凝聚成一个光点,漂浮在真魂空间中,就是宋启明曾经吸收的那些无数生的经历,其实都是这种物质和他记忆的东西,是宋启明这个真魂无数次经历的生命缩影。

而这种神奇物质,它的名字叫‘命魂’,是生命的本源和归宿之魂,没有自我的意识,只有记忆和催化灵魂的能力,是生命紧次于真魂的重要存在。

‘命魂’的两个能力中的第一种是记录,第二种能力就是催化灵魂,它能在生命产生后和生命的肉身生奇妙反应,两者结合后就能产生一种新的奇异物质,就是‘灵魂’,这个灵魂会在诞生之初就根据肉身遗传的特性,以及本身带来的前生或者无数生零碎记忆和习惯而形成独特的烙印。

这就是我们‘自己’,也就是‘精神烙印’,人一生的行为思想都是以这个精神烙印为核心的,人的精神力,神念,意识等等东西其实都是这烙印的产物,上面都打了他的烙印,所以同是精神力,不是本源就无法使用和吸收对方的精神力量,而由同样物质组成的灵魂,却因为烙印不同而成为不同的生命。

当灵魂形成后会和肉身再次结合,产生一种辅助灵魂控制肉身的物质力量,就是所谓的七魄,七魄没有自己的意识,是灵魂和肉身的附属品,但是不能缺少,却不能转生,肉身死亡后七天散一个,七七四十九天后七魄散尽,人们常用的丧礼‘烧七’就是这个意思,七天送走一魄。

而当生命死亡后,灵魂是会逐渐消失的,灵魂在肉身死亡后一部分会短暂地停留在真魂的精神空间中,如果灵魂强大的话,可以全部停留进去,就如宋启明在凝结‘血魂珠’前经历的一生倒现后回归漆黑世界一样,灵魂回到真魂空间后,一部分被命魂吸收,一部分则逐渐消失掉。

如果灵魂强大点,会将消失的部分转入新的灵魂中,所以有的人天生精神头比其他人强,死亡的时候如果碰到意外,灵魂会被吸收或者破碎,但不影响命魂的记录和转世,就如宋启明当初杀人无数,吸收的元气是生命体的元气,精血、魂魄中的魂魄就是灵魂,而不是命魂。

命魂不是如真魂一样不灭的,如果被大力量破灭,记录生命的所有生命历程的信息就会消失,这个生命就永远的消失了,如果只是灵魂破碎,只是代表你自己消失了,一世的你消失了,无数世的你的经历还在,所以经常说的魂飞魄散是说灵魂和七魄飞散了,而不命魂,更不是不灭的真魂。

只有修炼的人或者特别有运气的人,因为修炼的原因或者其他极特别的原因能在一世的时候,用自己今世的灵魂去观察命魂,了解自己过去无数生的经历,但象宋启明这样,能将今生的灵魂为主导,吸收过去无数生的经验智慧,最后双魂合一,命魂和灵魂一体,是非常罕见的,传说真仙也就是准圣才可以。

就是次于真仙的大罗金仙都不能,而将双魂合一后还同某种天道法则力量结合的,更是罕见,当初冥河老祖创造了‘血魂珠’的炼法后,也是目的让修罗用灵魂结合天道凝结,没想到有宋启明这个特殊的家伙,竟然在业火和血力的

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