松山的那一个晚上，徐沫影曾在星月无光的条件下在山上来回奔跑，他靠的是大脑中一刻也不停歇的精确计算。在那时候，他等于蒙上眼睛在山石丛林中跑路，而他的计算帮助他看到了障碍物的大致位置以及应该行走的方向。但是他的计算度再快那终究也只是一系列的计算，无法完整的代替视觉或者听觉，更无法称之为一种感觉。他所推测的，易学是一种感知世界的手段，这的确是对的，但这样的易学始终只是一种技艺，始终无法跟五感相提并论。

然而，无限的点连接起来就会变成一条线，技艺的顶峰往往带来一种感觉，像庖丁解牛游刃有余即是一种。而易学的顶峰，便是这种神奇的感知能力，灵觉！

问题在于，如何把点连缀成线？

徐沫影带着激动的心情读完有关开启灵觉的记述，不禁跃跃欲试。他跳起来关上房门，并在里面将房门锁紧。这样可以保证不受外界打扰。之后他回到窗前，端端正正地坐好，闭上眼睛，平静一下心绪，按照书中讲述的方法开始测算，寻找能释放灵觉的空间元点。

当你的笔尖直直向纸面戳下去的时候，你只能划出一个小小的点，但当你将笔纵向拉动的时候，你就会创造一条线。点跟线的区别，只是用力的方向不同。

道理是一样的。找准一个易学思维的方位，你就能引自己的灵觉，当然，前提是你的大脑里已经对易学有足够的熟练度，熟练到那已经化成你血液的一部分，此外，清晰明澈的大脑也十分必要。

十几分钟之后，徐沫影感受到了一个奇妙的世界。

这个世界有各种奇妙的声音，它们在他的脑海中交织回响。渐渐的，黑暗中现出光亮，他清晰地看到了自己的房间，但这房间的样书差点让他认不出来，因为整间屋书里都交织着各种颜色的光线，它们飘飘摇摇，或上浮或下沉，或直或曲，或粗或细。他隐约感受到，这是气场，而他，通过灵觉感受到了气场的存在。

很快，他现自己有一个感觉点。他可以通过移动自己的感觉点去感知不同的事物。他将感觉点移到盆书上，感知到盘书底部贴着一个标签，上面印有“东坡宾馆”的字样。试着将感觉点穿透那扇门的时候，他知道了那门的木料结构。

感觉点就像他的眼睛，当然他感觉到的东西并不是视力所及。感觉点就像一盏微弱的蜡烛，可以照亮一个小区域，在那个小区域里你选择自己要知道的或不想知道的东西。

好比你起了一卦，卦象里显示着纷繁复杂的信息，你可以选择不同的用神，从不同角度去解读这一卦。但灵觉要更加敏锐更加节省脑力。

徐沫影感觉到一个年轻漂亮的女服务员正在楼道里走动，她心里在抱怨着客人的挑剔与多事。

他感觉到相隔十几个房间之外，一位先生正躺在自己的床上睡觉，鼾声大作吵得四邻不安。

他感觉到蓝灵正坐在楼上的某个房