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又想了想：“你真的信他们的话吗？”

看来她也不是能了解自己所有的心意的，李伯辰暗道。他问的“怎么办”，并没有什么深意，而就是真的有些拿不准，该“怎么办”。

要是还在争斗中，这些匪徒冲过来，他一刀就杀了，绝不犹豫手软。可眼下偏偏都被打垮在地，做了自己的俘虏。从前也有过俘虏。应慨那一回，见他似乎并非十恶不赦，又为情势所迫，便放了他走了。隋子昂那一回，虽然卸了他一只手，但也是为了救人，亦是出于无奈。

两次，都没将毫无反抗能力的人杀掉。

可眼下这些，他一时间不知道该怎么办。林巧问自己“什么意思”，大概是觉得这些人既然作恶多端，一刀斩了便是，无谓什么“怎么办”。但李伯辰想，要是换她来做自己，大概也会这样略犹豫一下子——六七个人这么躺在地上哀哀作声，要自己走过去，杀鸡一样一个个地都砍了……这事，他从未做过。

但这些人，难道不该死么？自然该死的。李伯辰想到此处时，其实也只过了一刹那的功夫罢了，林巧疑惑的神情还停在脸上。可他自己也不知怎么的，觉得思维像飞上高天的风筝一般，难收回来了。便又想，可取他们的性命，该谁说得算？

在无量城时抓逃军，依律，倘有手持兵刃抵抗的、喝令之后仍不止步的，都该杀。虽说从前同袍一场，不到万不得已，也没几个人真下杀手，可真要到了行刑的时候，他心里也没什么波动，最终只暗叹一声“可惜”罢了。

因为军法如山，既然从军，自然依军法行事。

之后在车上，李定问他如何处置应慨的时候，他说“交由督院”——那也不是玩笑话，而是一时真心。李定当时哑然失笑，车前的李丘狐一定也是在那时候觉得自己“妇人之仁”，李伯辰能理解他们那样的反应，因为他清楚，自己与这世上的人，终究还是不同的。

这种不同，是因为他的来处。

数年前他来到这世上，最初心里的确有些豪气。但渐渐发现，自己相比别人，似乎实在没有什么长处。要论天文地理，他比不过当世的博学者，论诗词歌赋，比不过当世的大文豪，论修为境界，更是说笑。哪怕自以为懂得些这世上的人该不晓得的“小知识”，也发现原来此间人也不是傻子，许多他以为旁人不知道的，人家早就清楚了。

但唯有一样，他觉得是这世上的人绝对比不上的——那便是他思考问题的方式，也就是他的不同之处。

这种思维模式，乃是在来处耳濡目染的结果。而那耳濡目染的环境，则是许许多多的人经历数千年的时间，一点点改造出来的。那是一代又一代人的思想积淀，是时间与智慧的结晶，在这个世上，哪怕再聪明的天才，也没条件与他的这种见识相比。

在他来处，是一个相比当世，更加高度组织化、制度化的社会。这叫他在看待问题的时候，相比此世人想得就要多些。譬如眼前地上的这些人，要依着这世上豪杰的想法，既然作恶，那就可以杀了。要是不杀，非要扭送去官府、督院，大抵会叫人觉得行事有些古板。

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