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张御对着上方一礼道：“御有意追寻上境只是有一些疑惑在心故欲向庄执摄请教。”

对于欲求上境这个意图他自是丝毫不会隐瞒的到他这个境界之人就没有不期望能入上境的。

历来求全之人若是不迈出那一步便自无碍可凡有所阻碍劫数也都是在正式攀渡之后了。所以纵有阻碍也不是在现在。

庄执摄语声温和道：“我一直在等张廷执到提此疑问。天夏之中如今若论有能为渡升上境之人也就是陈首执、张廷执还有正清廷执三位了。而张廷执不但修为功行深厚更有近道之象。不过纯靠此或仍有不足。”

张御心中一动道：“还请执摄指点。”

庄执摄道：“攀求上境各人道途不同道法亦是不同登攀之法也各是有异前人之法不可为后人用故此处我无从助你然我却能言一处若要往上境走除却完己功行之外更有许多阻路之变机需要削除此中一桩则在于承负。

承负与生俱来存则即有动则即生不破道则无以除尽可若是不设法削减天道会借此生出诸般纠葛成为负累令你无从自在攀渡。”

张御思索了一下庄执摄虽然就仅仅两句话可却是点明了其中的不少玄机。

承负自人诞入世间便即存在。可寻常人用不着讲究此事毕竟常人也就一两百载的寿数也无能力去对抗天数。

而修道人就需讲究此事了世间万物皆有牵扯一旦踏上修道之路诸般承负交缠你所做的一切还有推动你上来的一切都在承负之中。

故于修道人而言越是修行承负越重。越是掺杂事机则承负越多自此越积越厚牵扯无穷到时候天数劫难自便顺此寻来道行若浅那便无从躲避自此堕入劫中。所以要设法削去以减负累。

修道人修行之中都很注意避免此事而通常就是破境冲关就能除却过往负累而到了上境难关听庄执摄之言乃在于除负累了。

他道：“敢问执摄境关不破承负又当如何去？”

庄执摄道：“承负承负既为承又有负承负既在于立又在于削。此间有数种方法过往寰阳派所持乃是一种其之路数以削灭诸有为主吞化万世万物便是能够去除却诸般承负了。

只是如此做便需上下如一贯彻始终排斥一应他道故而在完道之前会使天数劫难不绝压来若是承托不住则应劫而灭寰阳派最后也是应了此劫。

还有一道乃在于约束约束己身不染尘埃不入人世那么可避开诸般之劫。

只是天机变化无常拘束得了自身却拘束不了他人最后不是难以窥道内劫自绝便是被外劫所杀。”

张御思忖了一下按照这般说法削承负其实不是破境之后为之而是修道人时时

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