人”来，也不会有更好的效果。

想要纠正大夏皇朝千年以来积累的种种问题，最最起码，也要将这个庞然大物表明的虚假繁荣切开，露出里面的腐烂，排掉伤口的脓液，清理腐肉，然后才能治病救人。

这或许可以不通过一场席卷九州的大战来完成，但至少必须有一个举义旗、破京师、改朝换代的过程。

只有在那样的过程里面，才能对大夏皇朝的各种旧势力进行洗牌，让那些长久以来盘踞在大夏皇朝这棵大树上，疯狂吸取民脂民膏的蠹虫毒蛇们该滚的滚、该死的死，才能将被他们占据的财富和资源重新释放出来，促进整个社会回到良性发展的轨道上去。

战争，是必须的！

既然如此，那么届时自己就要有一个完全站得住脚，让全天下乃至于后世都无可指责的身份。

儒家传人加上文超传人这个身份当然很好，但如果再加上昔日禁军统领的后代，千年来一直执掌山海经，警惕着大夏走入歧途的潘家后代这个身份，那就更完美了。

关键是，儒家传人和文超传人这两个身份都是后天的，只有潘家后代这个身份是先天的。

先天的身份，会具有强烈的宿命感，能够说服更多的人。

突然间，他微微一愣，若有所思。

宿命？

自己作为穿越者，出生在潘家，这背后真的没有一点“宿命”的因素吗？

他已经知道，这个世界有比仙佛更加高层次的存在——当初在屠龙宝藏里面，文超残影通过仪式召唤的那个神魔，能够死了几年的人复活，这种事情是任何仙佛都做不到的。

潘龙也曾经就这个问题询问过老师，老师当时很肯定地说：“仙佛之上，另有神魔。但仙佛可求，神魔……就连仙佛们，也不知道他们究竟是什么样的存在。或许他们就像神话里面说的一样，是先天地而生的存在，并非我们这些后天生灵能够企及。”

既然当真有神魔存在，赵胜、文超和自己的穿越，乃至于自己的身份，会不会就是他们安排的呢？

他们安排这些，又是为什么？

潘龙有些想不通。

但他转念一想，先天地而生的神魔，天晓得这些家伙们长什么样子，是人是鬼是妖怪都很正常，就算是个大熊猫或者是只虫子，甚至是个不可名状的玩意儿……都一点也不奇怪。

琢磨那些存在的想法，这念头不靠谱。

人能够理解水母的审美

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