以民生而言，安南郡并不算艰难，甚至都能称得上丰裕，而至于郡城之中，就更是如此了。

东街西街，南街北街，各种山货农贸木材家具等交易市场的活跃，昭示着这个城市的活力，更昭示着其经济水平。——而这种基础层次的商品流动，其实才是最能代表民生的。

不过单以饮食而言，却还是偏向朴素。

食材虽多，花样不多。

这也并不奇怪。

像前世华夏那样几千年里一直都专注于美食的奇葩国度，本就不多。

然后那个国度内地理环境又极其多样，从南到北，从东到西，山有，水有，平原有，高原有，沼泽有，戈壁有……几乎什么样的环境都有。

不同区域的自然环境，加上不同风格的人文生态。

在古典文明的时代，每个区域各个单独地默默酝酿，彼此间有着少量的交流融合，而当时代的车轮越向越前，那种融合也越来越加剧，真正成为一个“舌尖上的中国”。

这一世呢？

作为一个研究过社会文明进程，又在饮食兼美食领域达到大宗的人，许广陵是不可能不从饮食入手，考察这个世界的生态的。

不过他也没有正儿八经地考察。

更多地还是亲身经历然后以点带面而已，谈不上全面，也谈不上立体。

然后不少青水城、九曲城等城池以及郡城之中的美食，被他貌似原样或稍有改头换面地在这个药王谷中一天一天地给拿了出来。

他自己吃得开心。

甘从式更是满足的快要飞起。

老头儿这段时间是人逢喜事精神爽，修行的再次起步，让他从身到心都焕发了极大的全新活力。

不要说每天还有很好吃的美食吃着，就是喝凉水，喝西北风，也能天天爽，一直爽。

唔，一个地阶的修者，真要辟谷的话，只喝水，估计能撑好久。——第三级是开窍，第四级，也就是地阶的第一级，是引气。

所谓引气，其实就是吸纳天地精华之气，包括灵气。

那也意味着，身体的能量基本不缺乏了，实质上不需要再通过食物来转化为能量，而只要吸吸吸就可以了。

当然，就如很多修者明明已经可以通过冥想和打坐什么的来代替睡眠，他们还是会睡眠。

睡眠也好，饮食也好，这不止是需要，更是爱好。

如果把这两个爱好都给剥夺了……生命里的色彩会黯淡很多很多。

或者说，这不是色彩，而是底色，看似无关紧要，实则重要之极的底色。

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