专注和遗忘，这是许广陵在小猫身上学到的两种东西。

也可以说是一种。

当全副身心专注投入于一件事情的时候，其它的一切也就被自然而然地遗忘，整个世界都淡化为背景。

专注与遗忘，可以说是一体两面。

然后在这种投入中，身心得以磨砺，得以淬炼。

经过磨砺和淬炼，回转过来，才又可以继续更好地汲取和积蓄，这是一个循环，一个不断来回往复持续向上的循环。

只有汲取和积蓄是不行的，必须通过磨砺和淬炼以打开向上的通道。而只有磨砺和淬炼同样也是不行的，必须要用汲取和积蓄以提供向上的力量。

这两种，其实以前许广陵都在做。

但，只是依靠某种本能，不自觉地向着这个循环体系靠拢，是以，做得很粗疏，也很不够。

而不意地，从小猫的成长上，许广陵却豁然开朗。

他给小猫提供了汲取和积蓄的条件，而小猫用自身的磨砺和淬炼，给他作了一个展示。

尽管接触伏羲诀已经很有一段时间，一次又一次的突破式领悟，许广陵至今对伏羲诀也可谓是全面贯通，但他到底是人类。——人类和植物、动物有什么区别呢？

这区别在于，人类比植物动物高级。

人类的身心意识所涉足的领域，远远超过了植物动物所涉足的领域，不论是广度，还是高度。

但，这是人类。

人类是一个集合，是一种浩浩荡荡的洪流。

人类所创造的文明，足以夸耀天地。

人类的荣耀，人类的成就，和某个个体之间，是截然不同的两回事。

撇开文明，撇开人类，以一个个体的身份面对植物、动物，许广陵从草木身上，从小猫身上，发现了相当不少的非常值得他学习的地方，比如说，对待生命。

草木也罢，小猫也罢，它们的意识中，估计也只有生命。

低级，和单纯，却让它们得以纯粹，然后在纯粹中，让生命成长为一种“灼灼其华”的存在。

相反，身为人类的许广陵，尽管伏兮羲兮，尽管生活节奏尽量步向简单，但本质上，他的心，他的意，其中放置着的东西还是太多。

那些太多的东西，有没有像是乱树灌木杂草一样地生长在他的意识大地，影响着他心神的纯粹、影响着他身心的进益、影响着他在大宗师体系上的进度呢？

答案应该是明显的。

只是以前，他没有意识到这个问题而已。

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