;“古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深。真人之息以踵，众人之息以喉。”许广陵把那一句背了出来，“章老，您说的是这个？”

这话，许广陵读过，但当时并没有注意，而是很自然地略了过去。

许广陵读很多书都是这样，对于书中不感兴趣又或者不太懂的部分，直接就跳过，他读一本书，可以十页只用一分钟，那多半是不太感兴趣，又或者读起来感到有点艰涩，于是他就快进或者直接略过了，也可以一页中的某一句话，直接就让他沉浸几十分钟甚至一整个上下午什么的。

总之，在时间分配上，是极不均匀的，同样也可以说是极不合理的。

当时这句话，就让他快进了过去，此时之所以能背诵出来，一方面亏得他记忆力还算不错，另一方面也是这句话很有规律，或者说很有记忆点，对于一个比较擅长记忆的人来说，看过就记住，难度不大。

不像有的内容，你记很容易记住，但同样也很容易忘记。记忆的时候没有障碍和难度，但是过的时间长了，回忆的时候却又找不到“线头”，死活也想不起来任何点滴的信息，那是最让人郁闷的事情。

但就算如此，背这一句话，许广陵也是缓缓地念诵出来的，他是一边念诵，一边在脑海里回忆，好在总算顺利地把它给掏了出来。

听完这话，章老，包括陈老，两位老先生都是轻轻点了点头。

接着，章老道：“严格来讲，庄子的这一句话其实是略有点小问题的，就是那最后一句，‘众人之息以喉’，当然，说有问题也只是吹毛求疵，庄子的本身语意表达，是没有问题的。”

“吹毛求疵下的小问题在哪里呢？就在这个‘众人’。其实有一种人，他们的呼吸不是通过口鼻喉咙的。”章老说着，然后问许广陵：“拙言，你知道我此时要表达的意思吧？”

许广陵点头，表示明白。

母亲生孩子，向有“十月怀胎”之说，而胎内的孩子，其实几个月之后就已经发育得差不多了，并且经常还会手舞足蹈的，这一点每一个当过母亲的人应该都知道，所以社会上还有“胎教”的说法，至于什么“适合胎内婴儿听的音乐”之类的，更是不知凡几。

胎教啊音乐啊什么的，有无效果不说，但这反应了一件事情。

那就是人们普遍认为，婴儿到了几个月之后，是能够感受到外界信号的，他们也就是差一个从母亲肚子里出来。

但这个时候，婴儿的口鼻喉咙以至于整个的肺呼吸系统，是关闭的。直到他们降生世间，发出第一声啼哭开始，肺呼吸系统，才正式启动，而后，就是所谓的“众人之息以喉”。

那么婴儿在母亲体内的时候，是怎么呼吸的呢？

是通过脐带，也就是肚脐眼那一块儿，来呼吸。

“从胎儿的情况我们可以得出两个结论，一、口鼻呼吸，并不是人体最初的呼吸方式，二、口鼻呼吸，并不是人体惟