除夕前两日，一般叫小除夕；

奉新城的百姓们按照以往的习俗，开始在家里摆一些小宴招待一下来拜访的亲朋，这叫别宴，同时，要在屋外点香，这叫天香。

诸夏传承至今的礼仪，在服饰、发式这方面，燕晋乾楚之间是有区别的，但在节日流程上，依旧保留着共通；

至于说奉新城内的蛮人与野人，原本不过这些节的他们，也早就被裹挟进这相同的节奏之中。

但百姓们可以放下一年的辛劳享受这难得的岁月静好，有些人，是无法停歇下来的。

奉新城赏月楼二楼的一处包厢内，一支来自老燕地商队的头目们，正聚集在这里作宴。

他们是肯定来不及回去过年的，且还得在这里等开年后的一批货。

晋东商贸发达，一是因为其地处要害，掐住三方流通，二则是晋东本身的作坊群，本就是当世最紧俏商品的发源地。

货源紧张，得竞价，得排队，年关之际，生产力本就难免下滑，商队等货，这是难免的事。

坐首座的商队掌柜举着酒杯，和手下的这些个把头们先回忆了一下过去一年的辛苦，再展望了一下明年的收获，流程，还是那个流程，一通话配着一轮酒下去，氛围也是热烈。

酒过三巡菜过五味后，掌柜的喊来了歌女唱歌助兴，桌上有一小半的把头们都各自以去如厕的理由离开，但到底是去做什么的，大家心里都清楚。

莫说是当世了，就是在后世，这类产业也是禁之不绝的。

不过，在奉新城这里，红帐子也是官营，传说背后的大掌柜，是王府的一位女先生。

至于那位女先生和王妃的身份关系，其实风闻并不大，因为下面的百姓很难想象自家的王妃会操持这种买卖，信的人太少，这传闻自然也就传不开。

所以，奉新城的各式红帐子产业里，基本不会有什么逼良为娼的事发生，客人在这里，也必须谨守规矩，买卖就是买卖，谁也别想用强，谁也别想过分，主宾之间，必须客客气气。

但正是这种调调，反而让奉新城的红帐子产业，有了一种有别于它地的文化氛围；

且渐渐有了一种超过和覆盖以往乾地著名的瘦马和小娘子的风头。

其实，奉新城已经很少有本地女子再进红帐子了。

一是因为平西王爷是以大军立晋东的，先有大军，再有军镇随后再逐步发展出城池人口各行各业，所以这里军汉比例很高。

和乾国当年贼配军地位低下不同的是，在这里，嫁给军汉，只要是正军，就能入标户户口，福利待遇太过吸引人，所以丘八在相亲市场上绝对是香饽饽，一丘难求。

二是作坊里招收女工，比如剑圣家的在生孩子前，就一直在作坊里上工，一定程度上解决了部分女子就业的

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