济州岛五万多人马森严布列，准备出征辽国控制下的蓟州。

赵岳站在点将台上，举着喇叭进行最后的战前动员。

“将士们，你们中绝大多数是我赵庄老人，都知道我最恨儒教。后来加入的莫州将士融入这里一年也应该有所了解。

你们的生活和命运因我家而改变，信我，所以爱我所爱，恨我所恨，追随我家披荆斩棘勇往直前，无惧无畏，生死无悔，这种无比的信任、忠诚的爱与恨常常让赵岳感动激昂，热泪盈眶，也让赵岳充满信心希望。我家上到老奶奶下至懂事幼童，文臣武将，都发誓带大家过得更好，也一直在奋力拼搏。但你们绝大多数人却不知我为何恨儒教。

有人在忠心追随时，难免心里要问儒教有那么可恨？

我说儒教有大功。

它净化了大汉民族的心灵，提升了大汉民族的节操，凝聚了大汉民族的灵魂，维系了大汉文明绵延不绝，始终屹立世界之林不倒。

我们孝敬父母，友爱亲朋，和睦邻里，团结同僚，有情有义。

数千年来，大汉民族涌现了无数忠臣名将热血志士。大汉民族的安宁有序发展，这些都有儒教功劳。

可是我仍然恨它。

因为它对内有大功，对外却更有大过。

它的初衷是好的，却被日渐扭曲，维系了眼前，遗祸的是将来。

而我们是新世界的人，有更新的知识，更高梦想，更强烈的斗志，目光远大，不能仍然象历代那样只顾眼前利益，不顾子孙后代的灾难。

儒教的大过是它天生的局限性所定，太理想化。

神之间为利益有战争。

人生来要与天斗，与地斗，也要与人斗。这是生存的需要。

儒教要求我们仁爱宽容轻利重义，妄图抹杀人为生存而逐利的本性，对内不能有效倡导合法良性竞争，让民众被一朝又一朝腐烂无耻统治者肆意愚弄搜刮，限制了人们创新求变积极性，锁锢了科技文明的发展，对外更不能要求大汉民族以外的人信守那一套。

历史一再证明，那些野人民族，我们大汉民族的所有敌人对我们从不讲仁义，烧杀抢掠肆意而为，儒教却让我们对这些禽兽讲仁义宽容。

以仁慈为核心的佛教还讲佛有菩萨心肠，也有霹雳手段。

世上其它昌盛教派讲的都有人性善恶标准，怎么除恶、怎样维护自己利益。在你们不了解的遥远西方，有为传播教义争夺统治利益的

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