第二卷 序章

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校对:农夫绅士

——在这个世上,存在名为「现代魔术理论」,这套综观魔术年代史明显算标新立异的魔术系统。

现代魔术理论的雏形据说远溯至据今四百年前,也就是公元一千六百年间,吸收当代既有的魔术理论为基础所建立。

照常理来说,一套魔术系统只采纳一套基础理论是神秘学中的常识,被视为其思想与历史的根源应当独一无二,且仅与单一宗教有所牵扯。尽管有卡巴拉、占星术(Astrology)、数秘术等等源自于类似观点诞生出的理论互相结合的例子,却绝对不曾有截然不同的观点结合的先例。然而巫术、阴阳术等复数魔术被视为系出同源,它们经过整理与系统化后,被当作复合魔术系统这点在此先不纳入讨论,但是从所谓「每种魔术都必须仅此一套系统」这项基础理论来看,原则上确实非独一无二不可。

如此一来,魔术则必然成为单一、范围狭窄的技术,而且欠缺通用性。当需要利用不同基础的魔术时,该魔术系统将失去发展空间这点显而易见。假如面临这种情况,魔术的进步也势必面临停滞的窘况。

众多当代魔术师认为,他们之所以无法迈入被称为阿卡西纪录、太一、真理、穷极之门等高阶次元,全是基于某种理由。因此公元一千五百年的魔术师判断,只要组织出一套当他们需要单一魔术时能将复数魔术一元化的理论,即可弥补至今为止的魔术缺失,或许也能将魔术转化为完整的系统。他们以为只要追求这种过分缺乏现实感的理论,魔术理应可拥有更加完整的形式,当年他们正是怀抱这种异想天开的构思。

在这种荒诞无稽又毫无节操的想法下孕育而出的概念,就是将不同系统的魔术经过组合创造出魔术的『现代魔术理论』。然后能运用这套理论者则被称为现代魔术师(SuperiorWizard),这种人在魔术师中也是一群被视作异端的魔术师。

然而,在这个已经迈入被称为水瓶座年代的现世,存在一位能掌握这种现代魔术理论的魔术师。

他拥有一位无法剥除自身肩负的不幸,随即走向生命尽头的母亲;也失去无法保护那位母亲,在渺小梦想尽头处不断作梦的父亲。他是一名继承那位父亲的遗愿,奋力追赶梦想,持续置身无数险境的少年。

那名少年追寻的事物,也就是他父亲所追寻的事物,不过是绝非遥不可及的微小愿望。因此对那位远比自己更加优秀的魔术师父亲来说,这肯定不是太难实现的梦想。

但是少年的父亲终究没能实现心愿,那应该只是个任谁都能实现的渺小梦想——让自己周遭绽放笑容。他仅仅渴求数人份的幸福罢了。就像所有人都会无止尽追

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