在白树台学园的广大校地一隅,有一座小小的神社。
这一座仅略高于成人身高的神社,蹲踞在阴暗的森林深处,位于满是苔藓的石鸟居与石灯笼的对侧。残破不堪的鸟居上头刻着几个大字,得费心细看才能看出端倪。
“白树神社”。
据说神社名的“白树”念法是“SHIRAKI”,名称并非由校名承袭而来(注:白树台学园的“白树”念法是“HAKUJU”)。神社从江户时代便盘据在此,本校设计者将它留下来作为校地的基础,并将之借用为学园的名称。神社后面的神木——枝繁叶茂的巨大槲树,正是“白树”一词的由来。听说园长每年都在开学典礼上告诉大家“这棵树守护着本校每一个学生”,不过我是插班生,所以没听过这句话。
令人意外的是,白树神社里没有宫司与巫女,司职管理的竟是学生会。(注:神社的最高管理者与祭祀负责人。)
“我记得以前好像也考虑过要设立神祉委员会呢。”
当总务执行部全员到此祭拜时,会长如此说道。
“但是因为要做的工作实在太少,所以最后还是取消。每年都是由总务执行部的会计来收香油钱,每一毛钱都花在修缮费和清洁费上头。”
“我喜欢数钱。”桐香仍然不改一贯的冷淡语气,但表情似乎有点开心。
“话说回来,为什么要在这种时期祭拜?”我问。
我们带了神酒和供品,这可是货真价实的祭拜活动。美园学姐甚至还穿着上白下红的巫女装,那种东西是从哪里找来的。
“好看吗?听说每一任副委员长都必须穿上这个,这是传统。”
“嗯,不错……”那是什么传统?如果副委员长是男生该怎么办?
“因为我觉得朱鹭子穿起来很好看,所以在三年前瞎掰出这个传统。”
“原来是瞎掰的喔!”
“原来是瞎掰的!”
“这可是本校的守护神,你们不觉得祭拜时至少应该做到这一点吗?”
“这次的祭拜有什么特殊意义?”
“再过不久,不是有执行委员会的委员长选举吗?”
“嗯……”两件事有什么关系?
“在明治时期之前,这座白树神社有一项传统的祭祀活动。那是随处可见的丰年祭,目的是感谢老天爷让民众谷物丰收,详细内容已经不可考
为优化阅读体验,本站内容均采用分页显示,请点击下一页继续阅读! 第1页 / 共12页