正文 第四百四十二章 菩萨降世

张傲秋看了一会,拾起地上的竹篓,拿到近前,恰好此时一缕晨光越过远处的山峦照射过来,透过竹篓之间的缝隙落在张傲秋眼里。

竹篓由八根粗竹条做为骨架,竹条之间又用竹片连接起来,竹片宽窄如一,就连竹片与竹片之间的间隙,同样也是宽窄如一,就好像用尺精确地量制一般。

这竹篓此时在张傲秋眼中再也不是一个竹篓,而仿佛是一个蕴含天地玄之又玄的法则一般的宝物。

张傲秋托着竹篓,反反复复又看了好一会后,也是随手一抛,竹篓落在地上,却是歪向一边。

张傲秋拾起竹篓想了想,然后又是一抛,这次竹篓落地虽然还是倾斜的,但明显比上一次要强多了。

一连抛了六次,竹篓落地姿势越来越平衡,直到最后一次,才完全达到了张道心先前那次的效果。

张傲秋这六次,都是动用了真气的,真气运转强弱,也就直接造成竹篓落地倾斜程度,而这六次对真气运行的不断修改,在最后一次,体内运转不休的真气,却在那一刹那间,突然静止不动,达到完全的平衡后,又开始重新运转。

以此同时,与丹田相通的识海中,原本如波涛汹涌的神识跟太极圆环在那一瞬间跟着凝固,在真气重新运转后,太极圆环却像个风轮一样,滴溜溜快转动不休。

正盘坐冥想的独叟,双眼霍得睁开,看到眼前情形,心头升起一阵惊异,跟着又是一阵狂喜,一拍大腿兴奋道:“好小子,真有你的。”

而在张傲秋真气停顿的那一瞬间,后面张道心立生感应,跟着“咦”了一声,接着脸上露出一丝欢喜的表情。

张傲秋此时心神却完全沉浸在体内真气运转之中,同时脑中不由自主地想起了刀宗后山上的十八罗汉。

跟着一丝明悟涌上心头,那十八罗汉雕刻,各自展现的姿势,完全不同于佛经上所描述的那样,现在想起来,原来那样的雕刻,都是为了保证其左右对称完全平衡的。

这十八尊形状特异的罗汉雕像,并不像木灵理解的那样,本身并没有隐藏任何秘密,只是一尊尊普普通通的石头雕像。

只是创造这十八尊罗汉形象的高人,却将天地间最玄妙的法隐秘地藏在雕像中,传给世人。

平衡,本就是天地之间最重要的法则。

人分男女,物分阴阳,金木水火土生生相克,这些都是平衡。

而在道家,亦有平衡疗法,这套疗法以远端疏通为核心,结合导引之术、点穴之法、按跷之法、拨筋、刮痧等以中医经络腧穴理论为指导打通经络,达到治愈周身疾病的目的。

而在张傲秋识海里的太极圆环,更是表达了它阴阳轮转,相反相成是万物生成变化根源的至理,因而亦有“无极而生太极,太极而生阳,动极而静;静极复动,一动一静,互为其根;分阴分阳,两仪立焉”之语。

当年张傲秋在刀宗的时候,从小

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